法师

    忏云法师:念佛要怎样用功才好

    2026-09-06
    讲几句用功的话。佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说,说什么呢?说:十方如来呀,怜念众生,如母忆子;十方如来可以说是一切佛,可怜、悯念众生,就像妈妈想..

    忏云法师:修行法语·戒淫篇

    2026-09-06
    忏云法师:修行法语·戒淫篇若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。(《楞严经》)毫厘系念,三途业因。瞥尔情生,万劫羁锁。淫欲不..

    忏云法师:怎样对治着魔?

    2026-09-06
    问:修行时着魔了怎么办?应该怎么对治?忏云法师答:根据以下几点去对治着魔:1.般若空观去恼障倘使有点魔障的人,不要教他多拜佛、多打坐。拜佛多了、打坐多了,他不能用空观把那一切烦恼空去,而烦恼和佛号或持咒..

    忏云法师:夫妻做道友

    2026-09-07
    在台湾有一个佛教堂,它的理事长叫曹刚,信佛很虔诚。他的太太生了癌症,听说这个病是不能好的,就各处去请人医治。中医、西医都没有办法。医师叫他到台北,台北有较大的医院,应赶快去调治,迟了怕有危险。于是曹刚就请他..

    忏云法师:忏云法师对戒杀戒淫的开示

    2026-09-07
    还是都讲吃素好、戒杀放生好。祖师说:千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,需听屠门夜半声。过去在西边山沟里有时候杀猪,半夜就听见猪声叫。杀了猪或是鱼作碗里的羹,活鱼有八吃、猪肉还有猪脚,我们..

    大慈恩寺三藏法师传

    2026-09-07
    凡十卷。唐代慧立撰,彦悰增补。收于大正藏第五十册。全称大唐大慈恩寺三藏法师传。略称慈恩寺三藏法师传、三藏法师传、慈恩传。本书为唐代玄奘大师之传记,初系慧立撰述,原为五卷,其后彦悰增补为十卷。前五卷记载..

    日慧法师:佛法的基本知识 第五章 观察生死谈寂灭 第一节 释有支还灭

    2026-09-08
    佛法的基本知识日慧法师第五章观察生死谈寂灭第一节释有支还灭有情在生死海中轮回的轨迹,已从十二有支所建立的因果之理作了详细的说明。现在让我们进一步看看,这极为可怖的生死问题,在佛法中如何成立解脱之道;前面虽..

    日慧法师:禅七讲话 乙篇乙亥新正禅七讲话 第二日 趋向不露顶处

    2026-09-08
    第二日趋向不露顶处虚云老和尚把话头解释为话之头,绝对不是说话之头为一片空白,而是指语言未起的头前之离言处,也是心意识所不及处。这固然是我们参话头所要悟入的,但是,在未悟时,只能参究一句先德依以悟入的话,如僧..

    超定法师:空有无碍观

    2026-09-08
    空有无碍观超定法师一、引言中观论云:「诸佛依二谛,为众生说法,一以世俗谛,二第一义谛。若人不能知,分别于二谛,则于深佛法,不知真实义。」十二门论亦云:「若不知二谛,则不知自利、他利、及共利。」考察释尊..

    日慧法师:禅七讲话 附 静坐身仪解说

    2026-09-08
    附静坐身仪解说静坐身仪,照通途来说就是坐姿,而坐姿就是跏趺坐。此处解释跏趺坐是根据西藏所传。西藏由印度直接传入,说法一致。其余异说,一概不从。亦不批评。信此说则从之,不信则听之。在此自我意识高涨的末法这世,..

    大唐三藏取经诗话

    2026-09-08
    凡三卷。撰者不详。又称大唐三藏法师取经记。其版本有二:(一)题为“新雕大唐三藏法师取经记”,宋刊大字本,第一卷缺首,第二卷全缺。昔时藏于日本高山寺,今归德富苏峰成篑堂文库,罗振玉影印入吉石庵丛书。(二)题..

    大唐三藏玄奘法师表启

    2026-09-08
    全一卷。编者不详。今收于卍续藏第一五○册。集录唐玄奘之上表、启,并唐太宗之敕书等,凡十六篇。p832

    日慧法师:佛法的基本知识 第一章 观察世法谈佛法 第二节 三时教及三藏十二分教

    2026-09-09
    佛法的基本知识日慧法师第一章观察世法谈佛法第二节三时教及三藏十二分教在还没有展开讨论各别课题之先,有必要谈谈佛法的分类。第一、佛陀所说契经,有小乘经和大乘经两类。小乘经主要是为小乘声闻人及中乘缘觉(亦称..

    海涛法师:讲故事|终于得道

    2026-09-09
    一位从小出家修道的婆罗门,用功修学到六十岁,仍无所成,便依规定回家当居士。他娶了妻子,并生下一个可爱的男孩。但男孩七岁时,突然得重病而死去。这个婆罗门为此哀恸欲绝,决定去祈求阎罗王,让儿子活过来。于是..

    风动、幡动(果如法师)

    2026-09-09
    风动、幡动(果如法师)风动、幡动作者:果如法师来自:闽南佛学禅宗六祖慧能大师初到广州法性寺,寺庙中经幡在风中飘动。有二位僧人对着经幡,一位说是经幡动,另一位则说是风在动。一风动、一幡动,二人争执不休。慧能..

    日慧法师:佛法的基本知识 第四章 观察缘起谈生死 第一节 总说十二有支缘起义

    2026-09-09
    佛法的基本知识日慧法师第四章观察缘起谈生死第一节总说十二有支缘起义在第一章里,我们曾经提到生死和涅槃这两件事。在这一章里,拟对生死这件事,依照“此有故彼有,此生故彼生”的有支缘起理趣,作一详细的讨论。上来,..

    首愚法师:专心一个法门,就能走通佛道

    2026-09-09
    首愚法师:专心一个法门,就能走通佛道就比如中、西医你都不懂,可是你信任具有良好专业训练及临床经验的医生,那么不管是那种病,在治疗上你跟这个医生很配合,药能正常地吃,哪些禁忌该避讳的,你也能避讳,那么你..

    下品戒

    2026-09-09
    三种受戒之一。佛入灭后,无授戒法师时,自于菩萨尊前自誓受戒,称为下品戒。菩萨璎珞本业经卷下(大二四·一○二○下):“佛子!受戒有三种受。(中略)三,佛灭度后,千里内无法师之时,应在诸佛菩萨形像前,胡跪..

    三藏法师

    2026-09-09
    梵语tripitakācārya。指精通经、律、论三藏之法师。又作三藏圣师、三藏比丘。略称三藏。印度早已采用此名称,如摩诃摩耶经卷下(大一二·一○一三下):“俱睒弥国有三藏比丘,善说法要,徒众五百。”我国则专指通..

    日慧法师:佛法的基本知识 第二章 观察五蕴世间 第一节 总依五蕴建立情器世间

    2026-09-10
    佛法的基本知识日慧法师第二章观察五蕴世间第一节总依五蕴建立情器世间佛法把世间分为两个范畴:一有情世间,此亦名众生世间,它是以人为首的有感官、有意识、能想象及爱着现前生命的一切动物。二、器世间,它是容载有情..

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