2026-06-09
(一)即障碍,特指障碍佛道修行者。长阿含经卷九举出障碍修清净行以向悟之八种难处,称为八难、八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。即:(一)在地狱难。(二)在饿鬼难。(三)在畜生难,此三涂..
2020-12-10
不管是念佛法门也好,乃至读诵大乘也好,禅定也好,随便修行哪一法,你得产生力用,有力用你才能降伏魔障。..
2020-12-11
1被疑惑困扰的菩萨们我们看《发起菩萨殊胜志乐经》里面,实际上就讲的是这个问题,所有所有这些东西:遇到..
2020-12-12
修观音菩萨、绿度母、作明佛母、准提佛母、尊胜佛母这五位菩萨心咒,可得美貌,可得财富,可得人心,可消除..
2020-12-15
DipaMa是南传佛教一位传奇的大成就者。她以居士之身中年开始修行,很短时间内得到了很大的成就;她按师父指..
2020-12-18
傲慢心是成就最大的障碍,因为傲慢心的真实作用就是不让你发现自己的错误和过失,不让你看见他人的功德和优..
2026-06-25
梵语pacaāvaranāni,巴利语pacanīvaranāni。即五种障碍。又作五碍。(一)指女子无法成为梵天王、帝释、魔王、转轮圣王、佛等五者。一般五障常与“三从”连用。又大宝积经卷三十八之说,则缺魔王一障。[法华经提..
2026-06-27
【决定受业能障阿罗汉果】p0700瑜伽九十卷二页云:若欲证得阿罗汉时;先所造作决定受业,由异熟果现在前故;能为障碍。不由随逐身相续故。所以者何?但由彼业,生不平等所依身故;能为障碍。令不能得阿罗汉果。若无..
2026-06-28
比喻女子之五障。女子之身具有五种障碍,即不得作梵天王、帝释、魔王、转轮圣王及佛身。以五障碍譬喻能遮覆之云,故称五重云。[中阿含经卷二十八、大智度论卷九]p1124..
2026-07-01
【妙观察智所缘】p0701佛地经论三卷七页云:妙观察智相应心品,普观一切自相共相,皆无障碍。故缘一切所知境界。
2020-12-29
问:我们修行经常遭到家人的反对。请问上师,修什么法能遣除这些障碍?答:佛法无边,哪个法都有这样的功德..
2020-12-29
皈依(三遍)那葵内色那卡刚瓦耶安住虚空遍满虚空者喇嘛耶丹堪竹措南当上师本尊空行诸会众桑吉秋当帕波给登拉诸佛正法以及圣众前达当桌折给贝嘉色切我与六道众生敬皈依发心(三遍)达当塔意思剑南我与无边诸有情噫内..
2020-12-29
修行人,时刻不能懒惰,“青山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。天地间的事,没有不劳而获的,没有半分侥幸可..
2026-07-04
【堕法处色不摄在十色处中】p1339大毗婆沙论七十五卷十五页云:问:堕法处色,何不摄在十色处中?答:若色,可以剎那极微而分析者;立十色处。堕法处色,虽有剎那可分析义;而无极微可分析义;故不摄在十色处中。复..
2026-07-07
【安】p0625瑜伽十一卷三页云:安者:谓离粗重,身心调适性。二解如八种断行中说。三解如轻安中说。四解一云轻安。杂集论一卷十二页云:安者:止息身心粗重,身心调畅为体;除遣一切障碍为业。除遣一切障碍者:谓由..
2026-07-07
【障碍有对】p1292俱舍论二卷一页云:障碍有对,谓十色界。自于他处,被碍不生;如手碍手,或石碍石,或二相碍。二解大毗婆沙论七十六卷二页云:障碍有对者:如以手击手,以手击石,以石击石,以石击手,以杵击钟;..
2021-01-05
法执最难断了。因为我们从历史经历、听到看到学到,形成自己的真理标准,未必正确,但遇诸法因缘际会时,先用自己认定的真理判断,符合则认可,不符合则排斥。这就是法执,乃所知障,世俗称为成见,故不能成圣得道,..
2026-07-12
【爱能发起十五无义】p1205瑜伽六十七卷十八页云:云何此爱生时,普能发起十五无义?一、令随眠坚固。二、由缠故,染恼一切心心所法。三、令心相续、于所缘境,颠倒而转。四、发起取所摄、所余烦恼。五、能安立自类..
2026-07-14
【见稠林】p0639瑜伽九十五卷三页云:由能障碍能取真实微妙慧故;名见稠林。
2021-01-14
得与失,这两个也一定要平衡,很多人都不能平衡这两个,就带出来了很多痛苦。得到各种的财富和东西,就叫得..