2025-10-09
（譬喻）烦恼能漂没三界之人天，故譬诸河。药师经曰：破烦恼壳，竭烦恼河。涅槃经德王品曰：烦恼大河乃能漂没三界人天。世间大河，运动手足，则到彼岸。烦恼大河，唯有菩萨因六波罗蜜，乃能得度。..
2025-10-09
（譬喻）烦恼繁茂，譬诸树木，故曰林。往生论注下曰：示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。
2025-10-09
（譬喻）烦恼能生菩提之华，故名为泥。以与泥能生莲相类故也。维摩经佛道品曰：譬如高原陆地不生莲华，卑湿淤泥乃生此华，如是见无为法入正位者，终不复能生于佛法，烦恼泥中乃有众生起佛法耳。..
2025-10-09
（譬喻）比菩提以水，故指烦恼为冰。烦恼即菩提，如冰与水也。教行信证行卷曰：良知如经言，烦恼冰解成菩提水。止观五曰：无明痴惑本是法性，以痴迷故法性变为无明，起诸颠倒善不善等。如寒来结水作坚冰，又如眠来变..
2025-10-09
（名数）开六烦恼中恶见之一而为身见，边见，邪见，取见，戒禁取见之五见。因而为十烦恼。然则六烦恼十烦恼，实开合之不同也。
2025-10-09
（名数）一，贪烦恼，染着为性，生苦为业。二，瞋烦恼，憎恚为性，不安与恶行之所依为业。三，痴烦恼，于诸理事迷闇为性，一切诸惑之所依为业。四，慢烦恼，恃己于他高举为性，生苦为业。五，疑烦恼，于诸谛理犹豫为..
2025-10-09
（名数）与末那识常恒相应之四种根本烦恼也。一我痴，二我见，三我慢，四我爱。见唯识论四。
2025-10-09
（名数）一，根本烦恼，贪瞋痴慢疑恶见之六大烦恼，为一切诸烦恼生起之本，故名为根本烦恼。二，随烦恼，忿恨覆等二十之烦恼，以前之根本烦恼为体，或为由此流出者，故名为随烦恼。是唯识之法相也。见唯识论六，百法..
2025-10-09
（术语）梵语吉隶舍Kleśa，贪欲瞋恚愚痴等诸惑，烦心恼身，谓为烦恼。智度论七曰：烦恼者，能令心烦能作恼故，名为烦恼。同二十七曰：烦恼名，略说则三毒，广说则三界九十八使，是名烦恼。注维摩经二曰：肇曰：七使..
2025-10-09
（杂语）至极之静虑。谓禅定也。圆觉经曰：诸菩萨唯取极静，由静力故，永断烦恼。
2025-10-10
（术语）解与惑也。解为智，惑为烦恼，相反之法。止观八上曰：若遮障重当修助道，即解惑相持，便应索援。
2025-10-10
（术语）二佛身之一。佛身解脱烦恼障，故名解脱身。唯识述记十末曰：言法身者，非三身中之法身也。佛得二名，离烦恼故，名解脱身。离所知障，具无边德，名为法身。又五分法身之一。..
2019-12-06
为什么人总是自寻烦恼？人呐要敢于承认自己比如没钱就是没钱丑就是丑成绩差就是差但是不要怪别人比你有钱不..
2025-10-13
（术语）恩爱之缘。宝积经七十八曰：诸烦恼中，爱缘所合，此最为重。
2025-10-13
（术语）爱欲之烦恼为根本，生他烦恼，谓之爱根。与善根之根同。大乘同性经上曰：无明爱根。
2025-10-14
（明王）明王名（Rāga），明王外相现忿怒暴恶之形，其内证以恋爱染着之至情为本体，故名爱染明王。即爱神是也。爱染为贪欲之烦恼，今以之为神明之体者，烦恼即菩提之意也。大日经疏十曰：常教以无贪治贪，今教以大..
2025-10-14
（譬喻）言爱欲之烦恼毒害人如棘剌也。八十华严经十三曰：众生无智慧，爱剌所毒害。
2019-12-23
藏传佛教论坛大德法语|显密教言菩提达摩来到中国之后，受梁武帝之邀来到了建康。武帝：“请问大师，什么是..
2025-10-14
（术语）不断烦恼而运大悲以救众生也。爱者思惑，见者见惑。小乘之菩萨，于三大阿僧祇劫间，发四弘誓愿，修六度万行，济度众生。然未断见思之烦恼，为伏惑行因，故认能爱所爱二相，其大悲亦虚妄不净，故令人为疲厌之..
