2025-06-27
（经名）一卷，西晋竺法护译。佛为文殊师利说前世之功德以致今之相好。
2025-06-27
（经名）六卷，刘宋功德直译。念佛三昧即观佛三昧，经中正观品，正说之。
2025-06-27
（经名）一卷，秦罗什译。诫女色。谓女人言蜜心毒，如龙渊师窟不可近也。
2025-06-27
（书名）一卷，失译。于忏悔、劝请、随喜、回向、发愿之五悔各作偈语，盖西土贤圣之撰述也。
2025-06-27
（名数）初依为地前，供养五恒沙之佛，二依为初地乃至六地，供养六恒沙之佛，三依为七八九地，供养七恒沙之佛，四依为十地，供养八恒沙之佛。菩萨经此四依成就修道。..
2025-06-27
（书名）一卷，弥勒菩萨说，唐玄奘译。受戒羯磨第一，忏罪羯磨第二，得舍差别第三，由瑜伽论别行。
2025-06-27
（书名）Jātakamālā，十六卷。赵宋慧绚等译。集释迦菩萨，饲虎救鸽等事。
2025-06-27
（经名）一卷，吴支谦译。差摩竭释种长者子问：何行疾得成佛？佛答以二种之四事，此行法能生佛果，故名生地经。
2025-06-27
（杂语）旧华严经四十三曰：菩萨清凉月，游于毕竟空，垂光照三界，心法无不现。新华严经五十九曰：菩萨智光月，法界以为轮，游于毕竟空，世间无不见。..
2025-06-27
（经名）梵网经之品名。此如经题亦为喻，大士之要用，如人身之有心，能统万事。见天台菩萨戒经疏上。
2025-06-27
（经名）一卷，西晋聂道真译。先明三归悔过，次明十念十戒，次明解斋之法，回向于净土。
2025-06-27
（术语）具名菩提萨埵摩诃萨埵（BohdhisattvaMahāsattva），菩提萨埵作道众生，新译曰觉有情。摩诃萨埵作大众生，新译曰大有情。求道果之众生，故云道众生，求道果者通于声闻缘觉，故为简别于彼，更曰大众生也。又..
2025-06-27
（经名）十四卷，姚秦竺佛念译，一名现在报经。说种种大乘之法门。璎珞者，取菩萨以十德庄严其体之义。
2025-06-27
（经名）一卷，刘宋求那跋摩译。以佛十五日说戒之时文殊请问初发意道俗之菩萨当作何功德佛为说十二时戒法。
2025-06-27
（经名）一卷，西晋白法祖译。又名威施长者问观身行经。大宝积经第二十八勤授长者会之异译也。
2025-06-27
（经名）一卷，弥勒菩萨说，北凉昙无谶译。此即每半月诵之戒本也，此译最善，但为瑜伽禀承宗之戒本。
2025-06-27
（经名）一名菩萨地，九卷，刘宋求那跋摩译。有三十品，第一序品与大宝积经优婆离会第二十四同。佛在给孤独园说三十五佛悔除罪之法，时有优婆离由禅定起请广说决定毗尼，佛为分别声闻菩萨之持犯不同，次敕文殊使说究..
2025-06-27
（经名）又名私诃昧经。一卷，吴支谦译。佛在竹园答长者子私呵昧之问：说菩萨之法。
2025-06-27
（经名）八卷，北凉昙无谶译。瑜伽论本地分中第十五菩萨地之异译。但缺第四持。
2025-06-27
（术语）菩萨有未断惑者，是凡夫之菩萨，初地以上断几分之惑者，是圣众也。
