2025-06-27
（术语）大士者梵语摩诃萨埵Mahāsattva之译。为菩萨之尊称。
2025-06-27
（术语）内证为菩萨，外现声闻比丘之形者。法华经常不轻品曰：有一菩萨比丘，名常不轻。
2025-06-27
（经名）一卷，梁僧伽婆罗译。舍利弗问忏悔随喜劝请回向，佛具答之，初明十世界之十佛，使结坛受持，后明过去大光明聚如来时，世尊为竭伽陀天女受持此经即转女身。..
2025-06-27
（经名）姚秦罗什最后译出梵网经中之菩萨心地戒品第十，为二卷，题曰梵网经卢遮那佛说菩萨心地戒品第十。后别录此下卷中偈颂已后所说之戒相为一卷，以便诵持。台祖智者名之曰菩萨戒经，弟子章安，记智者之说作义疏二..
2025-06-28
佛教基础学在家菩萨戒篇之二十八轻释照光法师第四优婆塞菩萨戒篇一释题目[优婆塞菩萨戒][优婆塞]指在家之男性佛教徒。又有音译为乌婆塞、伊蒲塞、伊婆塞、乌波索迦、邬波索迦,或作优波娑迦、优婆娑柯等名目。其意译..
2025-06-28
（书名）一卷，唐玄奘译。与昙无谶译之菩萨戒本经同本，但中有开性罪之八条，瑜伽禀承宗之戒本也。
2025-06-28
（名数）新作十地，旧作十住。菩萨见谛以上之修行地也。又五十二位中十信之次位有十住位。
2025-06-28
（菩萨）出家菩萨僧与声闻僧其受戒及外形等之异同颇有诤论，以梵网为宗者，谓声闻僧之外有菩萨僧，外相虽与声闻僧为一、而其戒法别有梵网所说之菩萨戒，大异于声闻僧之小乘戒，引心地观经报恩品所说之三种僧为其的证..
2025-06-28
（譬喻）菩萨之行，能投人情，令人欢喜，故譬以舞曲。大日经五曰：一切如来神力之所加持，善解正遍知道菩萨行舞。
2025-06-28
（术语）五性之一。满二利之行而当成佛之大乘菩萨种性也。
2025-06-28
（术语）二藏之一。大乘经之都名。法华华严等诸大乘经，含藏大乘菩萨修因证果之法，故名菩萨藏。
2025-06-28
（术语）圆满自利利他二利而成佛果之菩萨道也。法华经药草喻品曰：汝等所行是菩萨道。
2025-06-28
（术语）五乘之一。修六度之行，圆满二利，而到佛果之乘教也。
2025-06-28
（修法）受菩萨戒之作法戒经天台疏上出六种：一梵网本，二地持本，三高昌本，四璎珞本，五新撰本，六制旨本。其中梵网本之受法，梵网之受法是卢舍那佛为妙海王子（莲华藏世界）授戒之法，释迦从舍那所受诵，次传与逸..
2025-06-28
（术语）求自利利他圆满佛果之菩萨众大行也。即布施等之六度是。法华经五百弟子品曰：内秘菩萨行。外现是声闻。
2025-06-28
（职位）称人师号为菩萨，僧史略号竺法护为炖煌菩萨。盖我国菩萨号之始也。
2025-06-28
（名数）一生死肉身，三贤位之菩萨，未证法性，为惑业受三界生死分段身之菩萨也。二法性生身，既证得无生法性舍三界生死肉身受不生不死不思议变易身之菩萨也。此法性生身，经论之说，多谓是初地以上，或以为八地以上..
2025-06-28
（名数）在家与出家也。智度论七曰：此中二种菩萨，居家出家。善守等十六菩萨是居家菩萨，（中略）慈氏妙德菩萨等是出家菩萨。
