2026-07-12
【勤学自戒成就三种圆满】p1224瑜伽四十一卷二十一页云：如是菩萨、依止一切自毗奈耶，勤学所学，便得成就三种圆满；安乐而住；一者、成就加行圆满，二者、成就意乐圆满，三者、成就宿因圆满。云何名为加行圆满？谓..
2026-07-12
【意成身】p1207成唯识论八卷十四页云：不思议变易生死，或名意成身。随意愿成故。如契经说：如取为缘，有漏业因续后有者，而生三有；如是无明习地为缘，无漏业因，有阿罗汉独觉已得自在菩萨、生三种意成身。..
2026-07-12
【提婆菩萨与罗汉论义处】p1187西域记十卷二十页云：城西不远有故伽蓝，提婆菩萨与罗汉论议之处。初提婆菩萨、闻此伽蓝有嗢呾罗（唐言上）阿罗汉，得六神通，具八解脱。遂来远寻，观其风范。既至伽蓝，投罗汉宿。罗..
2026-07-12
【开解愁懮】p1185瑜伽四十卷十页云：又诸菩萨、于处衰恼诸有情类，能善开解、令离愁忧。或依亲属有所衰亡。所谓父母兄弟妻子奴婢僮仆宗长朋友内外族因、亲教轨范、及余尊重、时有丧亡；善为开解，令离忧恼。或依财..
2026-07-12
【发心是学所依止】p1162瑜伽三十五卷十页云：又诸菩萨、以初发心为所依止，为建立故；普于一切菩提分法、及作一切有情义利菩萨学中，皆能修学。是故发心、是诸菩萨学所依止。..
2026-07-12
【最上成满菩萨住】p1156瑜伽四十七卷十六页云：云何菩萨最上成满菩萨住？谓诸菩萨、安住于此，于菩萨道，已到究竟；于阿耨多罗三藐三菩提，已得大法灌顶。或一生所系，或居最后有。从此住无间，即于尔时，证觉无上..
2026-07-12
【最后生】p1154瑜伽四十八卷二十五页云：云何菩萨最后生？谓诸菩萨、于此生中，菩提资粮、已极圆满。或生婆罗门大国师家，或生剎帝利大国王家；能现等觉阿耨多罗三藐三菩提，广作一切佛所作事。是名略说菩萨最后生..
2026-07-12
【声闻菩萨所学差别十三种】p1395瑜伽八十卷六页云：如二王子，相似处生；平等平等，受王快乐。一于王政诗论；工巧处等，皆悉善知。第二王子，则不如是。彼二但由此分差别；非由受用王之快乐。如是于无漏界中，诸菩..
2026-07-12
【随顺唯法想】p1369瑜伽四十二卷七页云：云何菩萨于有怨害诸有情所修习随顺唯法之想？谓诸菩萨，应如是学。依托众缘，唯行唯法。此中都无我及有情命者生者，是其能骂、能瞋、能打、能弄、能诃；或是所骂、所瞋、所..
2026-07-13
第三淫戒六祖云:“淫性本是净性因,除淫即是净性身。”世人迷净性,故有淫欲,除卸淫欲,即见净性。清净之性,是我们不迷的本来面目,因此,淫性是可以除,普门品云:“常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”极乐世界无男女,无欲,..
2026-07-13
【发心坚固菩萨有二增长大善法门】p1163瑜伽三十五卷十四页云：最初发心坚固菩萨、有二增长大善法门。一者、自利加行。能证无上正等菩提。二者、利他加行。能脱一切有情众苦。如二增长大善法门，如是二种大善法聚、..
2026-07-13
【发心坚固菩萨二种善胜意乐】p1163瑜伽三十五卷十四页云：最初发心坚固菩萨、于诸众生，发起二种善胜意乐。一者、利益意乐。二者、安乐意乐。利益意乐者：谓欲从彼诸不善处、拔济众生，安置善处。安乐意乐者：谓于..
2026-07-13
【发心是趣入所摄】p1162瑜伽三十五卷九页云：又诸菩萨初发心已；即名趣入无上菩提，预在大乘诸菩萨数。此据世俗言说道理。是故发心、趣入所摄。
2026-07-13
【最后摄受】p1155瑜伽四十八卷二十八页云：云何菩萨于诸有情最后摄受？谓诸菩萨、于住上品成熟有情，摄受饶益；当知说名最后摄受。即于此生、堪任净故。..
2026-07-13
【善士精进】p1143瑜伽四十二卷十七页云：云何菩萨善士精进？谓此精进略有五种。一、无所弃舍精进。谓诸菩萨所有精进、不舍一切欲加行故。二、无退减精进。谓诸菩萨所有精进、如先所受，若等若增、发勤精进、随长养..
2026-07-13
【声闻乘中不说阿赖耶识等】p1395摄论一卷五页云：复次何故声闻乘中不说此心名阿赖耶识，名阿陀那识？由此深细境所摄故。所以者何？由诸声闻，不于一切境智处转；是故于彼，虽离此说；然智得成，解脱成就。故不为说..
2026-07-13
【诸地云何造修】p1354瑜伽七十九卷五页云：问：于此诸地，云何造修？答：若诸菩萨，性胜解行地；依于十地，修十法行。
2026-07-13
【德慧菩萨伏外道处】p1333四域记八卷十一页云：山东岗有窣堵波，在昔如来伫观摩揭陀国所履之处也。山西北三十余里山阿，有伽蓝，负岭崇基，疏崖峙阁。僧徒五十余人，幷习大乘法教。瞿那末底(唐言德慧)菩萨伏外道之..
2026-07-14
唐抚州刺史妇祖氏，皈敬地藏大士，信心真切，惟生身父母尚未生信，祖氏乃为父母舍钱帛，造金色地藏菩萨像一尊，高三尺，尽诚供奉。时父因事出行，其母独居，夜有恶贼，潜窥屋隙，欲盗衣服，见地藏菩萨危坐，故不敢前..
2026-07-14
【见他愁恼不往开解戒】p0645瑜伽四十一卷十六页云：若诸菩萨，安住菩萨净戒律仪；见诸有情，堕在丧失财宝眷属禄位难处，多生愁恼；怀嫌恨心，不往开解。是名有犯；有所违越。是染违犯。若为懒惰懈怠所蔽，不往开解..
