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最上成满菩萨住

法相辞典

【最上成满菩萨住】 p1156

瑜伽四十七卷十六页云:云何菩萨最上成满菩萨住?谓诸菩萨、安住于此,于菩萨道,已到究竟;于阿耨多罗三藐三菩提,已得大法灌顶。或一生所系,或居最后有。从此住无间,即于尔时,证觉无上正等菩提;能作一切佛所作事。

二解瑜伽四十八卷十九页云:云何菩萨最上成满菩萨住?谓诸菩萨无碍解住一切行相、遍清净已;堪为法王,受法灌顶。得离垢等无量无数胜三摩地。作彼所作一切智智。殊胜灌顶后三摩地现在前故;得一切佛相称妙座、身诸眷属;得大光明、往来普照;一切行相、一切智智、灌洒其顶。既灌顶已;普能引导所化有情。于彼解脱方便佛事、得如实智。逮得无量无边解脱陀罗尼门大神通力、及此增上大念大智,增上引发训词安立;及大神通增上引发善根清净、受生、威力、诸殊胜事。一切如经,应知其相。当知是名略说最上成满菩萨住。若广宣说;如十地经法云地说。是诸菩萨、住此地中、诸菩萨道、皆得圆满。菩提资粮,极善周备。从诸如来大法云所,堪能领受其余一切有情之类难可领受最极广大微妙法雨。又此菩萨、自如大云,未现等觉无上菩提。若现等觉无上菩提,能为无量无边有情,等雨无比微妙法雨;殄息一切烦恼尘埃。能令种种善根稼穑,生长成熟。是故此地、名法云地。即由此义,当知复名最上成满菩萨住。

文章点评
2026-09-16
【瞢】 瑜伽八十九卷九页云:不如所欲、非时睡缠之所缠缚;故名 <详情>
2026-09-16
变坏心
【变坏心】 p1465如大毗婆沙论三十七卷一页至五页广说。彼云:诸法变坏、略有二种。一、世变坏,二、理变坏。世变坏者:谓过去世。现在变坏、名过去故。理变坏者:谓染污法。诸染污法、皆违理故。过去染污心、具二变坏;不染污心、唯世变坏。未来现.. <详情>
2026-09-16
变异邪执
【变异邪执】 p1465显扬十六卷三页云:变异邪执者:谓执诸法、先实有我,后成无我。 <详情>
2026-09-16
显现甚深
【显现甚深】 p1467世亲释十卷五页云:颂曰:众生罪不现,如月于破器。遍满诸世间,由法光如日。此颂显示显现甚深。若诸世间、不见诸佛,而说诸佛、其身常住;佛身既常;何故不见?众生罪不现如月于破器者:如破器中,水不得住。水不住故;月则不现.. <详情>
2026-09-16
鹫峰
【鹫峰】 p1467西域记九卷八页云:胜密火坑东北、山城之曲、有窣堵波。是时缚迦大医(旧曰耆婆。讹也。)于此为佛建说法堂。周其壖垣,种植花果。余趾蘗株,尚有遗迹。如来在世,多于中止。其傍复有缚迦故宅。余基旧井、墟坎犹存。宫城东北、行十四.. <详情>

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