2025-12-01
(术语)正像末三时之一。像者似也。谓与佛灭后五百年后一千年间所行之正法相似之佛法也。嘉祥法华义疏四曰:大论佛法凡有四时:一佛在世时。二佛虽去世,法仪未改,谓正法时。三佛去世久,道化讹替,谓像法时。四转..
2025-12-02
(职位)僧官名。僧史略中曰:姚秦初立僧官,称为正。魏改之,称为统。有沙门统,僧统,沙门都统三名。皇始年中法果初任沙门统。文成帝再兴佛法后,罽宾沙门五人给僧统。孝文帝世初任昙曜为沙门都统。其后至隋世初起..
2020-03-19
藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛法——“Dharma翻译成藏文叫“却,意思是改正。所以我们需要改正自己的想..
2020-03-20
问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍..
2020-03-20
佛陀开示了八万四千法门,我们的上师、法师们也常常都在讲法,有时候反而我们修行人自己好像做得不够多。有..
2025-12-03
(天名)与金刚神,执金刚,持金刚,金刚夜叉,密迹金刚等皆同。执金刚杵护持佛法之天神也。楞伽经四曰:金刚力士,常随侍卫。立于寺门两胁之二王是也。大宝积经密迹金刚力士品记其宿世之事历发愿。..
2025-12-03
(神名)具名执金刚神。又名金刚手,金刚力士等。为执金刚杵护佛法之神祇。法华经普门品曰:应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。行宗记二上曰:金刚者即侍从力士,手持金刚杵,因以为名。..
2025-12-04
(譬喻)易行品中,譬难行之法,以陆路之步行。譬易行之教,以水路之乘船。曰:佛法有无量门,如世间道,有难有易。陆道步行则苦,水道乘船则乐,菩萨道亦如是。或有勤行精进,或有以信方便易行至阿惟越致地者。..
2020-03-22
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境..
2025-12-05
(术语)谓涅槃也。菩提为修行之结果,故谓之为果。依其菩提而证涅槃,故涅槃曰果果。涅槃经二十七曰:佛性者,有因有因因,有果有果果。有因者即十二因缘,因因者即是智慧。有果者即是阿耨多罗三藐三菩提,果果者即..
2025-12-06
(杂语)谓佛法自印度流转于支那也。四教仪曰:东流一代圣教。
2025-12-08
(术语)不堪受持佛法之器也。法华经提婆品曰:女身垢秽,非是法器。
2020-03-27
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2020-03-27
1、一切方便之中,求其至直截至圆顿者,莫若念佛,求生净土。2、一切念佛法门之中,求其至简易至稳当者,莫..
2020-03-27
深信因果无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要说办道不成功。三涂少..
2020-03-28
修行就像一个人牧牛一样。这个“野牛”就是要犯人庄稼,所以你就要给这个牛配上一根辔头——缰绳,要把它拽..
2025-12-09
(杂语)佛法苦心修行之表示。宋史曰:开宝浮图灾,下有旧瘗佛舍利,诏取以入,宫人多灼臂落发者。
2020-03-28
藏传佛教论坛大德法语|显密教言当情绪变成串习,很难用对治来戒除,因此,怀着观照和警觉,紧握着对治的武..
2020-03-29
我们大多数修念佛法门修行的多,为什么呢?易行,容易去做,念起阿弥陀佛多么容易,做起来呢?那还得加以观..
2020-03-29
我们为什么要学佛,学佛之后对我们又有什么好处?要如何才能把佛法和我们的生活与工作结合起来?若我们能把..