佛法

    大宝法王:修持佛法是为了克服内心的烦恼

    2025-11-27
    很多人觉得藏传佛教好神秘,似乎具有神奇的力量,当生活中遇到的任何痛苦时,彷佛都可藉由修习藏传佛教来消除;尤其听到「大手印」教法时,更会觉得很好奇,兴奋,觉得这是很特殊、特别的事物。但我觉得,想藉此消除..

    请师父开示,小孩子经如何让他走入佛堂念经,或来听闻佛法?

    2025-11-28
    请师父开示,小孩子经如何让他走入佛堂念经,或来听闻佛法?明证法师开示:小孩子,如果能够生在居士家里,大部分的小孩子在他上一世,临终之前曾经发过愿,愿我生生世世,生在学佛人的家里,能够早闻佛法,由于他有这个愿,所以..

    许多人没有正知见,却到处宣弘不正确的佛法,我们应该如何对治?

    2025-11-28
    明证法师,阿弥陀佛,现今社会、校园,包括佛学院有许多人没有正知见,却到处宣弘不正确的佛法,教授不正确的修行方法,我们应该如何对治,法师慈悲,阿弥陀佛?明证法师开示:这个不是对治的问题,你既然知道他不正确,你不听就..

    净界法师:佛陀的成长,说明佛法不离开世间法!

    2025-11-30
    净界法师:佛陀的成长,说明佛法不离开世间法!我们再看第三个童子相。经云:示现算计,文艺射御,博综道术,贯练群籍。那么佛陀出世当然有经过成长过程,既然是示现跟凡夫一样,他就有一个成长过程,他就有童年的时..

    静波法师:透视方向 感受佛法真谛

    2025-12-03
    静波法师:透视方向感受佛法真谛静波法师:透视方向感受佛法真谛静波法师学佛是一件容易的事,同时也是一件艰难的事。当我们从“佛”的字面意义上去理解的时候,我们会发现:“佛”是由“人”和“弗”组成的。所谓“..

    释迦牟尼时代没有文字,佛法的传播很辛苦,还容易出现偏差

    2025-12-04
    释迦牟尼时代没有文字,佛法的传播很辛苦,还容易出现偏差根据印度历史,释迦牟尼在世大概是在公元前500年左右。当时的古印度虽然已有文字,但记录文字的东西却各不相同,很多重要的事情都无法保留,给人们带来很大..
    光大佛法 人人有份

    光大佛法 人人有份

    2025-12-05
    佛法要兴盛,要靠大家努力地修行,努力地用功。希望在座的师父们都要发大菩提心,成佛度众生的心,好好地闻..
    修学佛法要随顺智慧,而不是情识分别

    修学佛法要随顺智慧,而不是情识分别

    2025-12-06
    修学佛法要注意,不要随着情识分别,而要随着智慧,什么是情识分别?什么是智慧?注意!对一切境界明明了了..

    目录 佛法真义的重要

    2025-12-06
    博大精深的佛教释能弘著河北武强弥陀院河北献县隆华寺敬印河北献县般若学院目录佛法真义的重要伟大的佛教新时代任重道远的光辉使命为什么要尊重别人的信仰深入经济发达地区考察的结果落后给予我们的责任加入学佛行列..

    极乐之光:极乐之光 佛法应知 ~ 佛的三身

    2025-12-07
    极乐之光:极乐之光佛法应知~佛的三身佛的三身佛可以住于三种不同的境界之中,起不同的妙用。这三种不同的境界,就是佛的三身。1.法身佛通过长期的修行,身心已得到了彻底的净化,进入了唯一常住不灭的大涅槃之中。..

    梦斋山人:传统文化与佛法

    2025-12-07
    梦斋山人:传统文化与佛法1、佛法探讨:传统文化与佛法近年来学佛人从学习传统文化而入佛门者很多,中国是儒道故乡,以儒道为基础而学佛,无可厚非,但不能以儒道代替佛教,因儒道不是究竟解脱法,只是人天善法而已。..

    佛法与辩证法

    2025-12-15
    佛法与辩证法白圣一、辩证法是什么辩证法这东西,到底是什么一回事,能值得学术界,思想界这样的注意和推崇,记得在二十年前,曾经风靡一时,后就不大为人们们所注意了。现今我国元首属目此一问题,一般哲学先生们忽又引经..

    佛法体统与自我体面

    2025-12-25
    现代弘法者最应觉(持)治(绝)处︰佛法体统与自我体面仁俊最极精妙而深湛的佛法,倾心致力而刻意体解探钻,许多人都感到真义难入,胜境难涉;然而,却又引起「欲罢不能」的浓烈兴味、渴求心理。这,表征着释迦佛所证所诠的无..

    度佛法假,行世法真

    2025-12-26
    度佛法假,行世法真仁俊佛法所说的「假」,对人类现实界种种的启示性、觉导力,世间任何优良的教育与文化,都比不上他内涵外延的广大与昭明。察体、明晓、通达了如此的假,活在、做在、勘验在如此的假中,成了惯习,现为耐..

    心中牢记拜的是佛法;

    2025-12-26
    曾经统一印度的阿育王,有一次,发心供养出家人。其中有一个小沙弥,也来参加应供。阿育王就为难了,因为在印度,即使贵为一国之尊的国王,见到出家人,也要五体投地恭敬顶礼。阿育王顶礼了许多大法师之后,面对这样..

    知识份子对佛法所应有的了解与认识?

    2026-01-03
    如本法师答:知识份子一词通于世间知识份子与出世间知识份子两者之不同,顾名思义,世间知识份子仍停顿在三界(梵语trayodhatavah)内的知识范围内,尚未得到出世解脱涅槃之境地,因此,世间知识份子必然有了解佛法,认识佛法..

    昭慧法师:有关“自然律”与“自然道德律”之佛法观点——从实然的现象与法则,到应然的原理与原则

    2026-01-09
    有关自然律与自然道德律之佛法观点从实然的现象与法则,到应然的原理与原则释昭慧壹、自然律与自然道德律:定义与内涵在论述本章正题之前,拟将本章之两大主题自然律与自然道德律,先作一个较为明确的定义;再依此一定义,..
    佛法不易闻,千万别错过!

    佛法不易闻,千万别错过!

    2026-01-14
    信仰是信心瞻仰的意思,谓对佛法僧三宝的崇信钦仰。一个对三宝有信心且敬仰的人,他一定渴望听闻学习佛法,..
    真的有来生吗?佛法理论为何在用的时候就用不上了?

    真的有来生吗?佛法理论为何在用的时候就用不上了?

    2026-01-14
    真的有来生吗?为什么我活得这样累?看不到希望,真想一死了之。不论你信不信,告诉你有来生。活得累是因为..

    钟茂森:为什么佛法说你要出离三界六道那才是大孝

    2026-01-15
    钟茂森:为什么佛法说你要出离三界六道那才是大孝古人云:孝子不忍死其亲,正以吾亲实未尝死耳。古人是这么说,孝子什么都能忍,就是忍不了自己父母死,所以父母死去的时候是孝子觉得最悲痛难忍的。可是你要知道,事..

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