2026-06-29
又作华严五周因果。据华严经疏卷三、卷四将华严一经（八十华严）所诠之义理，分为五周之因果，即：(一)所信因果，谓于华严第一会菩提场宣说如来依正之果报法门，是为一周。自第一卷至第十一卷，共六品，前五品彰显遮..
2026-06-29
【作业差别】p0686摄论云：作业差别者：谓能振动、炽然、遍满、显示、转变、往来、卷舒、一切色像皆入身中，所往同类，或显或隐，所作自在，伏他神通，施辩念乐，放大光明，引发如是大神通故。世亲释八卷六页云：作..
2026-06-29
【初二静虑诸天光明差别】p0684瑜伽十二卷十一页云：问：初二静虑诸天光明，有何差别？答：如末尼珠，外有光明，内无光明；初静虑身，亦复如是。外放光明，内则不尔。譬如明灯，外发光明，内自照了；第二静虑身亦如..
2026-06-30
【身化三种】p0677佛地经论七卷十页云：身化三种。一、自身相应。谓化自身、为轮王等种种形类，及现种种诸本生事。二、他身相应。谓化魔王为佛身等，变舍利子为天女等。寄他身上、示现种种变化形类。三、非身相应。..
2026-06-30
【劫初人众及诸恶业生起因缘】p0705俱舍论十二卷十三页云：劫初人众、为有王无？颂曰：劫初如色天。后渐增贪味。由堕贮、贼起，为防固守田。论曰：劫初时人、皆如色界。故契经说：劫初时人、有色意成，肢体圆满，诸..
2020-12-27
供灯法会功德利益无数众生，大众勿错过积累福报资粮的好时机！即便自己经济能力很有限，只能够在佛前供养一..
2026-07-02
【住光明想巧便而卧】p0664瑜伽二十四卷六页云：云何名为住光明想巧便而卧？谓于光明相，善巧精恳，善取善思，善了善达。思惟诸天光明俱心，巧便而卧。由是因缘，虽复寝卧；心不惛闇。如是名为住光明想巧便而卧。..
2026-07-03
【我有边死后有想论】p0650大毗婆沙论二百卷二页云：执我有边死后有想论者：若执色为我；彼所执我，体有分限。或在心中，如指节量，光明炽盛。或在身中，称身形量，内外明彻。如说：我我形相端严，光明炽盛，清净第..
2021-01-01
无量光明的由来魏译《无量寿经》第十二愿说：“设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取..
2021-01-02
2021年化太岁2021辛丑年化太岁吉祥祈福牌位登记开始！2021年1月2日农历十一月十九恭迎日光菩萨圣诞值此殊胜..
2026-07-06
【光明相】p0628瑜伽十一卷二十二页云：云何光明相？谓如有一，于暗对治，或法光明，殷勤恳到，善取其相，极善思惟。如于下方，于上亦尔。如是一切治暗相故；建立此相。二解瑜伽三十二卷八页云：彼瑜伽师，复应教授..
2021-01-08
念佛塗圈佛放光明在廣西南寧市區，有一群可愛的念佛老菩薩，2007年1月份，在善知識的方便引導下，歸投於彌陀願海，求生西方，念佛不輟，近日在填寫「南無阿彌陀佛」祈願單的過程中，發生了幾樁奇異的事情。陸海香，..
2021-01-08
证悟空性光明像大海一样深邃//虽然在弥勒佛出现之前，不会出现像释迦牟尼佛这样的佛，但并不是说释迦牟尼佛..
2021-01-11
当我们放松地看着前面师公的影像，迎着师公的眼神，你有没有感觉沐浴在光中？这种光照过来的时候和太阳光不..
2026-07-12
【发光地】p1160瑜伽四十八卷六页云：由发闻行正法光明等持光明之所显示，是故此地名发光地。由内心净，能发光明；是故说名增上心住。由此义故，名发光地；即由此义、当知复名增上心住。如增上心住中说。二解瑜伽七..
2026-07-13
【诸界所有遍知】p1353瑜伽九十六卷三页云：如是诸界所有遍知，由四因缘，应当了知。谓有相违所治、能治，而相待故；狭小、无量、而相待故；有、及非有，而相待故；有上、无上，而相待故；黑暗为缘，施设光明；不净..
2026-07-15
【光明定定难差别十一种】p0629瑜伽十二卷十三页云：如是修习光明定者，定难差别，有十一种。所谓疑等。如经广说。问：此谁难耶？答：三摩地相，相有二种。谓所缘相，及因缘相。用彼为依，住三摩地。若退彼相，便不..
2026-07-15
【光明变异无常之性】p0629瑜伽三十四卷十页云：云何观察光明变异无常之性？谓由观见种种明暗生灭变异。见此事已；便作是念：如是诸行，其性无常。余如前说。..
2026-07-15
【光明相有三种】p0629瑜伽十一卷六页云：光明有三种。一、治暗光明，二、法光明，三、依身光明。治暗光明，复有三种。一、在夜分。谓星月等。二、在昼分。谓日光明。三、在俱分。谓火珠等。法光明者：谓如有一，随..
2026-07-15
【光明色相想】p0629瑜伽三十三卷十八页云：光明色相想者：谓于如前所说种种诸光明相，极善取已；即于彼相，作意思惟。又于种种诸有情类善不善等业用差别，善取其相。即于彼相，作意思惟。是名光明色相想。于此修习..
