初二静虑诸天光明差别

法相辞典 2026-06-29 14:08

【初二静虑诸天光明差别】 p0684 瑜伽十二卷十一页云：问：初二静虑诸天光明，有何差别？答：如末尼珠，外有光明，内无光明；初静虑身，亦复如是。外放光明，内则不尔。譬如明灯，外发光明，内自照了；第二静虑身亦如是。若内若外，俱有光明。是故经说彼地已上，惟一种身。非于下地。

文章点评

2026-10-08

【不受奉施资具戒】 p0339瑜伽四十一卷二页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；他来延请，或往居家，或往余寺，奉施饮食及衣服等诸资生具。憍慢所制，怀嫌恨心，怀恚恼心，不至其所；不受所请。是名有犯；有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠忘念无记之.. <详情>

2026-10-08

【不苦不乐俱行法】 p0340品类足论六卷十四页云：不苦不乐俱行法云何？谓若法、不苦不乐受相应。 <详情>

2026-10-08

【不还向补特伽罗】 p0340杂集论十三卷七页云：不还果向补特伽罗者：谓于修道中、已断欲界第七第八品烦恼，安住彼道。所以者何？由一来果后，已断欲界软上软中品烦恼；及住彼断；建立此故。.. <详情>

2026-10-08

【不还果补特伽罗】 p0340杂集论十三卷八页云：不还果补特伽罗者：谓于修道中，已断欲界第九品烦恼，安住彼道。所以者何？由彼永断欲界软软品烦恼，断道究竟，建立此故。.. <详情>

2026-10-08

【不思议变易生死】 p0340佛地经论二卷十五页云：如是若在无学位中，回向菩提；由定愿力，数数资昔感现身因，令于长时生果相续，渐渐增胜；乃至成佛，功能方尽。此报虽亲有漏因感；然由无漏定愿资助，名不思议变易生死。无漏定愿，不思议故。若有学.. <详情>

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