2025-06-18
智敏上师：恶人死亡时会发生什么？不善心死者，谓由自忆或他令忆，乃至粗想现行以来，追念贪等现行不善，临死其身受重苦受。不善心死的人，谓由自忆或他令忆，乃至粗想现行以来，心还没有昏迷之前。追念贪等现行不善..
2025-07-23
大安法师：为什么恶人不得恶报居士：佛家强调因果报应，但在当今这个社会，我看到的都是恶因善果，善因恶果。对于这样一个社会，佛教应该怎样做？用佛教理论来说，我们个人又该采取什么行动？大安法师：这可能是很多..
2025-07-28
鬼真的怕恶人吗？鬼真的很苦吗？鬼怕恶人，纯粹是自我安慰，因为鬼类众生又不是人类，除了走衰运的及阴阳眼或天眼的能看见外，绝大多数人是看不见的，人类对他们又伤害不了半点，怎么会怕你呢？鬼避阳气很旺的人，是..
2025-07-28
你有过，若不能改，那过是永远存在的，你若能改过自新，罪就消灭，没有了。善人不怨人，怨人的人就是恶人。绝对不发脾气，这是最主要的关键，不发脾气，就有智慧，只爱发脾气的人，多数是愚痴，无明很重，没有涵养的..
2025-07-28
鬼真的怕恶人吗？鬼怕恶人纯粹是自我安慰，因为鬼类众生又不是人类，除了走衰运的及阴阳眼或天眼的能看见外，绝大多数人是看不见的，人类对他们又伤害不了半点，怎么会怕你呢？鬼避阳气很旺的人，是因为年青力壮或身..
2025-08-01
居士：请教法师，我听人说净土法门恶人当机，佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣，越恶越容易往生呢？法师：这有点奇谈怪论了。首先净土法门是平等普摄一切众生的，三根普被，利钝全收，所以上中下三种根性的众生都..
2025-08-24
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果..
2025-09-07
(47)恶人同样有被得度的机会我们这个世界,有白就有黑;有救死扶伤的医生,也有射杀生命的杀手;有布施者,也有偷盗者。按照佛教观点,好人善人之被度之成佛,自不待言。我想说的是,恶人也同样有得度被拯救的机会,并不是十..
2025-10-02
《增一阿含经》200经:有一天清晨,佛陀与阿难着衣持钵,进入舍卫城迦兰陀竹园托钵乞食,这个时候,提婆达多也进入城中乞食。佛陀在巷到转角处看到了提婆达多,就立刻停止脚步,并且指示阿难后退,一同转往另一条路。跟在佛..
2025-10-09
在一个寻常的日子，一个香客寥寥的凌晨，寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。他找到老和尚，诚恳地说：“法师，我能否给寺里捐100万元人民币?”老和尚正在拂拭烛台，听了这句话，合掌道：“施主，你心中有什..
2025-10-29
阿罗汉为什么被佛说成是恶人？阿罗汉为何被佛说成是恶人？按佛法讲，二乘的罗汉是已经断除见思烦恼，证得一切智的出世圣人，他们虽然证得了空性，却一味执着于空，而不知真空妙有的中道实相之理，因此，二乘声闻观三..
2025-11-04
第四十二为恶人说戒戒若佛子。不得为利养故。于未受菩萨戒者前。若外道恶人前。说此千佛大戒。邪见人前亦不得说。除国王。余一切不得说。是恶人辈。不受佛戒。名为畜生。生生之处。不见三宝。如木石无心。名为外道。..
2025-12-22
证严法师：如何面对恶人和善人－－－观如月证严法师：如何面对恶人和善人－－－观如月现实生活中要面对形形色色的境界，需要细心思考，然后有所感受，这就是在做出分别。思想分别内、外面的境界，时时刻刻不断地生灭..
2026-05-16
世间上有很多我们认为的恶人，但是所有的恶人里面他都有他的善良的一面，只是在你面前展示的他是恶的一面。所以对这些恶人怎么办?我们不能以牙还牙，不能以暴力来回报暴力。儒家有些方法，比如你可以敬而远之，甚至..
