如来

    痴闇

    2025-10-09
    (术语)无明之闇惑。唐华严经二曰:如来智慧无边缘,一切世间莫能测,永灭众生痴闇心。金光王童子经曰:远离诸烦恼,痴闇云翳除。

    极秘三昧

    2025-10-10
    (术语)即大日如来自证之法界体性三昧也。秘藏宝钥下曰:毗卢遮那世尊,入于一切如来一体速疾力三昧,说自证之法界体性三昧。言:我觉本不生,出过语言道。诸过得解脱,远离于因缘。知空等虚空,如实相智生。已离一..

    极好音

    2025-10-10
    (杂语)如来八音之一。三藏法数曰:一切诸天二乘菩萨,虽各有好音,未足为极。唯佛音声,闻者无厌,得入妙道,好中之最,故名极好音。

    瑜伽大教王经

    2025-10-10
    (经名)五卷,赵宋法贤译。大遍照金刚如来在净光天大楼阁中说瑜伽大教王经。即金刚界之秘法也。

    瑜伽大教王

    2025-10-10
    (菩萨)称金刚界之诸经。大教王经上曰:我今归命礼,瑜伽大教王,开演一佛乘,如来三密藏。

    解境十佛

    2025-10-10
    (术语)华严宗以真实之智解见法界时,立为万有无非皆佛,分之为十种:众生身,国土身,业报身,声闻身,辟支佛身,菩萨身,如来身,智身,法身,虚空身是也。..

    解深密经

    2025-10-10
    (经名)五卷,唐玄奘译。此为法相宗所依之本经,有前后总别四译。第一刘宋求那跋陀罗译,一卷,名相续解脱地波罗蜜了义经。又一卷,名相续解脱如来所随顺处了义经。二者对于唐译为地波罗蜜品第七与如来成所作事品第..

    解脱知见身

    2025-10-10
    (术语)解脱知见为如来法身之一分,故曰身。

    解脱轮

    2025-10-10
    (术语)谓自金刚界大日五智现出五如来所住之月轮也。

    经论

    2025-10-11
    (术语)三藏中之经藏与论藏。经为如来之金口说法,法华经涅槃经等。论为菩萨之祖述,唯识论俱舍论等。三论检幽钞一曰:欲示师资不同故,师说名经,资言称论。以师所说,可则可常,能显至道故,称为经。资之所作,俱..

    经道

    2025-10-11
    (术语)经典所说之道。无量寿经下曰:如来兴世难值难见,诸佛经道难得难闻。

    道神足无极变化经

    2025-10-12
    (经名)四卷,西晋安法钦译。佛升忉利天为母说法经之异译。经中说如来现十方之身而施化,故名道神足无极变化。

    达磨驮都

    2025-10-13
    (术语)Dharmadhātu,译作法界。或谓诸法之身体,或谓佛舍利。大日经疏七曰:梵云达磨驮都。名为法界,界是体义,分义。佛之舍利,亦名如来驮都,言是如来身分也。同六曰:莲华台达磨驮都,所为法身舍利也。..

    爱想

    2025-10-13
    (术语)执着亲爱自己所好者之想也。与爱着同。涅槃经二曰:如来无有爱念之想。

    爱念

    2025-10-14
    (术语)爱他念他之意也。涅槃经二曰:如来无有爱念之想。智度论三曰:净饭王爱念子故,常遣使问讯。

    感应道交

    2025-10-14
    (术语)众生之感与如来之应之道互相交通也。法华文句六下曰:始于今日,感应道交,故云忽于此间,会遇见之。

    舍利弗授记

    2025-10-14
    (传说)舍利弗为声闻中第一智者,于法华之法说段第一唯独开悟圆乘,回心向大,受未来成佛华光如来之记别。见法华经譬喻品。

    制门

    2025-10-15
    (术语)如来悲德所垂,五逆十恶犹摄取,是为开门,如来智德所发,制止诸恶,毫无容赦,是为制门。所谓化制二教是也。

    刹尘

    2025-10-15
    (譬喻)尘者微尘。刹尘者,无数国土之义也。唐华严经世主妙严品曰:清净慈门刹尘数,共生如来一妙相。秘藏宝钥下曰:刹尘勃驮吾心佛。

    乳光

    2025-10-15
    (佛名)佛名。过去有长者,贪利息,复好抵触他人,因堕于牛。今生罪毕,供释尊以乳,依此因缘,未来成佛,名乳光如来。见乳光佛经。

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