2025-10-15
（人名）往昔具至诚，如来涅槃后，此比丘能受持般舟三昧，今之释迦佛于彼时生于王种，出家为沙门，就此比丘学般舟三昧。见般舟经至诚佛品。
2025-10-16
（术语）般若波罗蜜之异名。法华经方便品曰：如来方便知见波罗蜜皆已具足。
2025-10-16
（术语）华严宗所立三种世间之一。如来具大智慧永离偏邪能觉了世间出世间之法，故以为名。即释迦如来能化之智身也。
2025-10-16
（术语）梵语路迦惫Lokavid，译曰知世间。如来十号之一。谓知一切世间之法也。智度论二曰：复名路迦惫：路迦，秦言世。惫，名知。是名知世间。
2025-10-16
（譬喻）真如之理性，深广如海，故云性海。如来法身之境也。西域记序曰：廓群疑于性海，启妙觉于迷津。往生礼赞曰：性海如来尽是师。五教章上曰：性海果分当是不可说义。五灯会元云：祖曰：汝化性海得否？曰：何谓性..
2025-10-16
（术语）犹言根性。谓人心地之本原也。李绅石经堂记曰：如来以万门万行普示群生，随其性根，用假方便。
2025-10-16
（术语）心性之大我也。去凡夫之妄我，则归于如来之性我。
2025-10-16
（术语）又云真色。如来藏中之妙色也。性即是色，故云性色。台家所谓性具之色也。楞严经三曰：如来藏中，性色真空，性空真色。
2025-10-16
（术语）TathāgataArhanSamyaksaṁbuddha，怛萨阿竭为如来。阿罗诃为应供。三耶三佛为正遍知。佛十号中之三号。玄应音义三曰：怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛，大品经作多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀，同一名也，此则十号中..
2025-10-17
（人名）王名。译曰如来。释迦谱十曰：为佛造寺王也，此云如来。
2025-10-17
（人名）Tathāgatagupta，比丘名。译曰如来蜜。见慈恩传二。
2025-10-17
（印相）以右手作拳，舒风指（第二指）直竖之，以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒，心住于一境不动。故经云：以毗俱胝形住于等引，此一切佛之大印，能现如来威猛一切之力，恐怖一切为障难者使其..
2025-10-17
（经名）一卷，唐玄奘译。说能灭众罪千转陀罗尼咒，六字咒，俱胝佛咒，一切如来随心咒，观自在菩萨随心咒。
2025-10-17
（术语）咒者陀罗尼，心者精要之义，如般若心经之心，称其咒中之精要曰咒心。如佛说楞严咒已，称之曰咒心者，即是也。经七曰：十方如来因此咒心得成无上正遍觉，（中略）十方如来持此咒心能于十方摩顶授记。因之禅家..
2025-10-17
（菩萨）Abhayaṁkara，如来名。译曰离怖畏。见救拔焰口饿鬼陀罗尼经。
2025-10-18
（术语）Asava，阿字为如来部，娑字为莲华部，嚩字为金刚部，以此三字统摄胎藏界之一切真言（胎藏界分三部）。大日经疏五曰：入阿字门，一切诸法不生，是法身义。入娑字门，一切诸法无染着，是莲华义。入嚩字门，一..
2025-10-19
（传说）王于如来涅槃之夜，见月落，日由地出，星宿云雨，缤纷而落，七彗星现于天上。又天上有大火聚，一时堕地。问之臣下，知如来涅槃不祥之相也。见大般涅槃经后分下。..
2025-10-19
（经名）佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经，二卷，吴支谦译。与佛说无量寿经同本异译。外题略名佛说阿弥陀经，坊本表题曰：大阿弥陀经，三耶三佛萨楼佛檀为如来之尊号，过度是济度之义，此经说阿弥陀如来济..
2025-10-19
（杂语）涅槃经三曰：譬如国王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。法华经安乐行品曰：此法华经是诸如来第一之说，于诸说中最为甚深。末后与赐，如彼强力..
2025-10-20
（术语）正明之心也。楞严经一曰：唯愿如来哀愍穷路，发妙明心，开吾道眼。
