2026-03-09
（术语）弥陀如来誓我名声超过十方也。无量寿经上曰：我至成佛道，名声超十方。究竟靡所闻，誓不成正觉。法华经序品曰：名声普闻无量世界。
2026-03-10
（名数）一实色身，诸佛如来因中修无量之德，至于果感无量之相好庄严，是为实色身。二化色身，诸佛如来由大悲愿力为众生变化种种之身形，是名化色身。见佛地经论七。..
2026-03-10
（譬喻）譬逆缘即顺缘也。大方等如来秘密藏经下曰：迦叶！假有人天坠堕于地，堕大地已，还依大地而得起住。如是！迦叶！是众生等，于如来所，生不善故，堕在恶道。堕恶道已，还缘如来，速得出离。云何名为缘如来？于..
2026-03-10
（异类）Erāpattra，伊罗钵龙王，毁佛之禁戒，损伤树叶。以此因缘，命终而受龙身。佛本行集经三十一曰：尔时海内伊罗钵（此言香叶），王既受龙身，心生厌离，欲求解脱。而作是念：往昔迦叶如来，亲授我记。汝大龙王..
2026-03-10
（佛名）如来之名。译曰最上天王如来。见陀罗尼杂集九。
2026-03-10
（譬喻）埋伏于土中之宝藏也。贫女家中有伏藏，贫女不知之，智者教之发掘，以譬一切众生具有佛性而流浪于三界，佛为说法开示之也。涅槃经七曰：善男子！如贫女人舍内多有真金之藏，家人大小无有知者。无量寿如来会曰..
2026-03-11
（菩萨）东方宝净世界之佛，入灭后以本愿为全身舍利。诸佛说法华经，必于其前出现。智度论七曰：有诸佛无人请者，便入涅槃而不说法。如法华经中多宝世尊，无人请故，便入涅槃。后化佛身及七宝塔证说法华经故一时出现..
2026-03-11
（器物）四天王供养释迦牟尼佛之钵也。长水金刚纂要刊定记曰：梵语钵多罗，此云应量器。是过去维卫佛钵，龙王将在宫中供养。释迦成道，龙王送至海水上。四天王欲取，化为四钵，各得一钵，奉如来。如来受已，重叠四钵..
2020-08-22
愍众生故，生此人间然后，佛说这些人是「愍众生故，生此人间」，其实他们就是菩萨。能够受持读诵《法华经》的人，功德已经很大了，往生到天界、佛国土等善处都是很容易的。那他们为什么会在这里？因为他们悲愍人间的..
2026-03-11
（杂名）佛将说妙法，现种种之祥瑞其中多放光而照众机之瑞，是云光瑞。法华经序品曰：我见灯明佛本光瑞如此。无量寿如来会曰：世尊！我见如来光瑞希有。..
2026-03-11
（书名）日僧梅尾所传之秘法也。（一）智拳印。（二）外缚五股印。（三）与愿施无畏印。为法报应三身之印明，以（四）宝生如来印。（五）无量寿如来印。（六）智拳印。（七）八叶莲华印。解之。载于心舟七刀印田一。..
2020-08-24
现成的公案为如来肩所荷担「则为如来肩所荷担」，因为他能够读诵《法华经》，所以变得很尊贵，虽然他不一定明白，自己一向坐在如来的肩膀上。这句经本身即是可以参究的公案。「其所至方，应随向礼，一心合掌」，这也..
2026-03-11
（术语）金刚界大日如来之住处。胎藏界为理门，其住处谓之广大金刚法界宫（大日经），金刚界为智门，谓之不坏金刚光明心殿（金刚顶经），其依处皆在色究竟天。二教论下曰：光明心者，叹心觉德。殿者，明身心互为能住..
2026-03-11
（杂语）光明之府库也。思益经一曰：如来身者，即是无量光明之藏。千手陀罗尼经曰：当知其人即是光明藏，一切如来光明所照故。
2026-03-12
（术语）如来以言语垂示之教法也。法华经方便品曰：种种譬喻，广演言教。
2026-03-12
（譬喻）华严顿教之座，舍利弗等声闻，有耳不得闻圆顿之教，故谓之如聋，有眼不得见舍那之身，而不能赞一语，故谓之如哑。六十华严经四十四曰：尔时诸大声闻舍利弗目犍连，（中略）富楼那弥多罗尼子，如是等诸大声闻..
2026-03-12
（术语）如来之智见。如实知自己之见也。大日经一曰：秘密主，云何菩提？谓如实知自心。同疏一曰：如实知自心，即是开示如来功德宝所也。如人虽闻宝藏，发意勤求，若不知其所在，无由进趣。（中略）此法从何处得耶？..
2026-03-12
（术语）如实相之知见也。法华经寿量品曰：如来如实知见三界之相。
2026-03-12
（术语）如实之语，如法之语也。谓真实不虚之言说。金刚经曰：如来是真语者实语者如语者。
