2026-03-25
地藏经上说，阎浮提众生，起心动念无不是罪，为什么？你看《地藏经》上所说的，「阎浮提众生，起心动念无不是罪」，为什么？违背了自性，这就是罪。罪的根源，自性是空寂的，寂就是静，空就是不可得，《般若经》上讲..
2026-03-29
嘎玛仁波切：佛陀救度众生的威力，极为广大即使听到佛陀的名号，也能脱离轮回恶趣的恐惧。以前，有五百个商人到大海取珍宝，遇到了暴风，船快被卷入一只大鲸鱼的口里。当时船上的人都祈祷山神、林神、树神等等，但商..
2026-03-29
在在处处广宣德号，普令众生闻名得益「又逮者，追也。据《会疏》意，令闻名人，实时得诸三昧，故言皆悉逮得」。这个意思也好，这追是什么？赶上了，勇猛精进他追上来了。让闻弥陀名号的这些人，名号功德确实不可思议..
2026-04-01
千万谨记，十种恶习让众生从地狱出来变成十种鬼从地狱道一下子就转成人道?绝不可能!在《楞严经》的思想，是地狱受报以后转为鬼道继续受报，鬼道受报以后再转为畜生，畜生受报以后再转成人道，在《楞严经》的思想是这..
2026-04-09
我们平时学习佛法的时候要认真修行，而且我们一定要对佛法多多的了解，我们现在很多人都在念佛，学佛，我们在学习修行之前是可以对佛法有一个清晰的认识，下面我们就来看一看众生对佛菩萨的感应。感应道交众生的“感..
2026-04-11
释净根：为畜生道众生念佛的感应故事今天来说一个在签到处放置的一篇文章，它是净霞同修所写，为往生小鸟念佛，而小鸟显相来谢的故事。不久前的某个星期三中午，我和七岁的小孙女净筑刚用完午餐，她就吵着要到公园玩..
2026-04-14
宏圆法师：佛见众生身陷五浊，为是众生故，而起大悲心【舍利弗当知，我以佛眼观，见六道众生，贫穷无福慧，入生死险道，相续苦不断，深著于五欲，如牦牛爱尾，以贪爱自蔽，盲瞑无所见，不求大势佛，及与断苦法，深入..
2026-04-15
众生意欲不同《增一阿含经》三三○经白话:有一天,生漏梵志来到祗园,向佛陀问讯之后,请教佛陀:「佛陀!众生根基各不相同,意欲志向千差万别,佛陀都是如何知道的呢?譬如作为一个武士刹帝利,他的希望是什么?他都做些什么..
2026-04-15
随顺众生，不是随顺烦恼现在的人都爱赌博，很多人靠赌博打发时间。打发时间的方式有很多，不应该选择赌博的方式。因为在赌博时，无论赌注是多是少，都会产生贪心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等烦恼。想赢钱会生贪心；如..
2026-04-15
净土法门：不跟众生结恶缘，要结法缘现代的社会，动乱不安，灾难频率不断地的上升，而且一次比一次严重，怎麽来的?这一切众生积怨恨所造成的。如何能把众生积的怨恨化解?这是大慈大悲，佛菩萨在做，圣贤人在做。我们..
2026-04-17
今天早上讲过，人非常无私的时候，才算是真正的慈悲心。人有慈悲心了，才能超渡对方离苦得乐。为什么这么说呢？因为有慈悲的人，他是救人为重，他不于金钱上讲，不依条件上讲，不依成见上讲。所以慈悲才能渡众生，念..
2026-04-18
净土法门法师：这个法门是真真实实普度无量无边众生一生成就，找不到第二门我学佛六十五年了，前面三十年我不相信净土，那个念头都是大经大论，这个很感兴趣。搞了三十多年之后，不行，烦恼习气一丝毫都不能断。这是..
2026-04-20
宏圆法师：十种业，使众生得丑陋的果报【复次普广。若有女人。厌是丑陋。多疾病者。但于地藏像前。志心瞻礼。食顷之间。是人千万劫中所受生身。相貌圆满。】人人都不愿意自己长得丑陋，都希望自己长得貌美如花，我们..
2026-04-21
净土法门法师：爱护众生有远近的差别，因为‘缘’不同为什么要回向众生?这个意思前面跟诸位说过，特别在《华严经》里面，尽虚空、遍法界，一切众生跟我们是一体，一个自性、一个真心、一个理体所变现出来的，境界虽..
2026-04-22
这个世间人好人也好、坏人也好与我统统不相干，我见如不见、闻如不闻，就用一个清净平等心去念阿弥陀佛，那么你走的路是成佛之道。决定不受外面境界影响，你成功了。《华严经》真的是无上法宝，我们在《华严经》上看..
2026-04-29
菩萨独处,心系众生问曰:“菩萨之法,正以度众生为事,何故独处空山,弃舍众生,闲居自善?”答曰:“菩萨身虽舍离,而心不舍。如人有病,将身服药,暂息事业。病差,则修业如故。菩萨亦尔。身虽暂舍众生,而心常怜愍。于闲静处,..
2026-04-30
宣化上人：为什么众生会这样难度呢夙兴夜寐为谁忙？众生难度颇堪伤，迷诸尘劳性颠倒，耳提面命化无方。夙兴，是早起；夜寐，是夜眠，有很多人兢兢业业，早起夜眠，为的是什么？究竟是为我忙呢？还是为你忙呢？还是为..
