众生

    大安法师:佛偏怜罪苦众生是否是“恶人当机”

    2025-08-01
    居士:请教法师,我听人说净土法门恶人当机,佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣,越恶越容易往生呢?法师:这有点奇谈怪论了。首先净土法门是平等普摄一切众生的,三根普被,利钝全收,所以上中下三种根性的众生都..

    大安法师:众生与阿弥陀佛是如何相应的?

    2025-08-02
    “一念相应一念佛,念念相应念念佛。清珠下于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心,乱心不得不佛。”(摘自《彻悟禅师语录》)净心,就是谈行持了。《华严》讲圆融和行布,圆融可以一超直入、顿悟,在凡夫地上也能够见..

    净土法门法师:有几个人学佛是为众生的,为苦难众生的?

    2025-08-03
    净土法门法师:有几个人学佛是为众生的,为苦难众生的?用我们现前同修们,我们进入佛门,我们发的是什么愿,我们想得的是什么果报?每个人都不一样。一般凡夫,你问他为什么学佛?绝大多数求平安,求佛保佑升官发财..

    宣化上人:与娑婆世界众生因缘最深的两尊佛

    2025-08-03
    宣化上人释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题,出现在这个娑婆世界。他生在皇帝的家庭里头,把全国的财富都舍弃了,出家修行,在菩提树下成就佛果。成就佛果后,他观察娑婆世界众生的因缘,和哪一位佛因缘最深?他一观察,..

    众生皆有佛性,母猪跪谢感恩

    2025-08-03
    众生皆有佛性,母猪跪谢感恩这是发生在2005年清明节前的事情,我和妈妈一起到乡下老家去给姥姥上坟。在上完坟回家的路上,已经快走出老家的村庄了,妈妈遇到了一位熟人,于是就和他谈交谈了起来。我在旁边等了一会儿..

    第004集 咒陀罗尼--众生欲求 历史演进

    2025-08-04
    叶正纬老师主讲各位菩萨,阿弥陀佛!我们今天继续讲第一个佛典故事。因为这个佛典故事里面有特别提到陀罗尼这三个字,所以我们觉得有必要让大家了解陀罗尼的义理,所以有旁征博引了一下。我们上次讲到就是《瑜伽师地..

    如本法师答:地藏菩萨发愿:‘众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。\’准此而言,那么地藏菩萨是否尚属菩

    2025-08-04
    如本法师答:地藏菩萨之大愿实在真伟大,的确非一般泛泛之辈所能发得出之弘愿,若依了义佛法而论,非但是地藏菩萨有这种广大度生的胸怀,乃至所有发大心之大乘菩萨个个都具足此愿,苦不具足众生度尽,方证菩提(梵语bodhi);..

    根松成林曲杰嘉才仁波切:上师是否能代众生背业

    2025-08-05
    根松成林曲杰嘉才仁波切:上师是否能代众生背业上师是否能代众生背业开示上师:根松成林曲杰嘉才仁波切有弟子问:常听说一些特别殊胜的上师法体不健康,有些人说这是由于弟子的业障所致,也有人说他们在为众生背业,..

    救众生生命感应和回报

    2025-08-05
    救众生生命是非常好的,我们平时可以去多多的参加放生,这是一个非常功德无量的事情,我们平时认真学习佛法也是非常好的,那么下面我们就来看一看救众生生命感应。救众生生命感应和回报放生就是改命我们今生的命运遭..

    大安法师:大悲悯念末法众生

    2025-08-06
    原文大悲悯念末法为作津梁者:佛成道时,已当浊世;况今末法,正入斗争,转展陵夷。后之又后,皆赖此经神力,救拔余生。岂非至极悲心,预垂济度!略而计之,大悲有三:一者佛在世时,怜此五浊,说难信法,是为第一重..

    宣化上人:佛门孝经泽润众生

    2025-08-07
    释迦牟尼佛成佛之后,说法四十九年,谈经三百余会,始终也没有去超渡他的母亲。因为释迦牟尼佛是从他母亲的右胁生出来,生出来之后,他的母亲就死了。等到他成佛了,他的母亲已经升天了。他的母亲叫什么名字?叫摩耶..

    宣化上人:观世音菩萨为了救度众生,说出这个绝顶便宜的修行方法

    2025-08-07
    ◎宣化上人开示于一九五八年六月十七日下午欢喜快乐,而厌恶痛苦,这是众生的品性。然而,因为众生是愚痴的,他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐,脱离他们所厌恶的痛苦。所以,虽然众生口里,老是喊着寻求快..

    邪淫感招情缘不顺 无形众生附体难离

    2025-08-07
    邪淫的果报往往是极其隐晦的,因淫欲所牵扯出的因缘亦是在人不察之间悄悄转变。不才是个标准的淫欲种子,十二岁时便学会手淫。原因是念国中的哥哥带我一起看a片。当时只觉得有一种强烈的躁动,心头很想要,却不知道..

    如本法师答:无始劫前为何有无量众生?无始劫前为何有无量佛?

    2025-08-09
    如本法师答:大圣佛陀正觉人生宇宙实相后,广为众生说法,从不说人之由来与人之寿终后有始有终,人之生命是无始劫前即有,不是由无而有,由有而无,佛陀正觉诸法无生,无对待故,人命之由来,更非佛所造,非余人所造,无始即有,..

    大安法师:怎样如理如法恒顺众生

    2025-08-10
    我们为什么要恒顺众生?是由于众生跟我们同体,我们要对苦难众生生起大悲心,由大悲心才能引发菩提心,由菩提心才能引导我们的六度万行,由于六度万行才能成就无上正等正觉。所以说一切菩萨修行最终得到的佛果是属于..

    佛说人生是苦的目的为令众生皆得安乐

    2025-08-11
    佛指示我们,这个人生是苦的,不明白其中真义的人,就生起错误的观念,觉得我们这个人生毫无意思,因而引起消极悲观,对于人生应该怎样努力向上,就缺乏力量,这是一种被误解得最普遍的,社会一般每拿这消极悲观的名词来批评..

    杀害众生 短命多病

    2025-08-11
    杀害众生短命多病当佛陀在舍卫城的时候,有一位施主财富圆满,但他的儿子在娶妻之后,一直没有小孩,所以他们常常祈求天尊,希望获得一个孩子。好不容易,儿媳终于怀孕了,她非常高兴地告诉丈夫,并发愿:「希望我的孩子将来..

    将放生的众生供养给十方诸佛代表什么?

    2025-08-11
    将放生的众生供养给十方诸佛代表什么?观想将旁生供养给十方诸佛,是为了所放众生都能得到十方诸佛的护佑和加持。就象我们都发愿将自身供养给上师三宝一样(因执着“自我”才是一切烦恼痛苦和轮回的因,若发愿将“自..

    方海权:众生性格刚强,怎么调伏

    2025-08-11
    若人心生烦恼,我们为其开示,应以如来正法教之,而心不随其烦恼,是为无执。烦恼之人听闻佛法之后,能信受奉行即可。若不能受教,我们也心无分别,是为无执。当知佛法一经耳根,永成道种。对方虽未接受,八识田中我..

    阿弥陀佛及普贤文殊菩萨的分身游戏人间、度化众生的趣闻集锦

    2025-08-13
    阿弥陀佛、普贤文殊菩萨的化身游戏人间度化众生的趣闻(1)同辅释迦牟尼佛於婆婆世界,教化眾生,為释尊的得力助手。文殊菩萨驾狮子侍佛左方,普贤菩萨乘白象侍佛右方,显示佛的理智合一,行证相应,般若与三昧相即。..

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