2025-09-26
北魏菩提流支译之金刚般若波罗蜜经中将一切有为法作九种譬喻，谓一切有为法，犹如星、翳、灯、幻、露、泡、梦、电、云。即：(一)星喻，谓星宿于夜间即显明朗，而昼时为日光所照，皆隐而不现；以此譬喻众生昏迷，执着..
2025-09-26
譬喻之一种。指以假设之事物来譬喻。如经典中记载，世尊以四大山从四方而来欲害众生，比喻为生老病死等四苦之损害众生。［北本大般涅槃经卷二十九］（参阅“譬喻”6809）p3712..
2019-11-22
复黄元秀居士函其一（一九五一年）惠函诵悉。仁者对般若、禅定两度所会之理，全是依文解义，未得正解。若就..
2025-09-26
又作现身成佛、现生成佛。即发菩提心后，不须经过三大阿僧祇劫等长时之修行历程即可成佛，亦即以现在之身即可成佛之意。一乘佛教认为心、佛、众生三者无别，其本性均为真如，故说其自体并无迷与悟、凡夫与圣者之别。..
2019-11-23
【短片开示】淫欲有三种过印光大师表示，人类各种重大疾病，多因宿世杀业而得，若要重病康复、灭除多世杀业..
2019-11-23
悦心度众生作词：佛洎作曲：枫桥编曲：晨晖演唱：戴妮下载地址：https://pan.baidu.com/s/1O9GJugzlUbUh0WD..
2025-09-28
金刚锁，又作金刚锁。(一)金刚锁，梵名Vajra-sphota，音译嚩日啰萨普吒。西藏名Rdo-rje-lcags-sgrog。密教金刚界三十七尊之一，四摄菩萨之一。位居金刚界曼荼罗第一重之西门。又称金刚连锁菩萨。此尊以大慈悲之誓愿..
2019-11-24
佛证得无上正等觉时，大地众生无不是佛，众生与佛原为平等。但从众生边看，众生苦恼，愚痴暗昧，于一切诸..
2025-09-29
(一)梵语dharma-caksu，巴利语dhamma-cakkhu。指彻见佛法正理之智慧眼。系五眼之一。此眼能见一切法之实相，故能分明观达缘生等差别法。菩萨为度众生，以清净法眼观诸法，能知能行，得证是道；又知一切众生之各各..
2025-09-29
为“世财”之对称。即指佛法、教说等。盖精神之教法能滋润众生，为众生长养慧命之资粮，犹如世间之财宝，故喻称为法财。维摩经佛国品（大一四·五三七下）：“法王法力超群生，常以法财施一切。”p3382..
2025-09-29
（术语）谓心柔和而随顺于道也。法华经曰：众生既信伏，质直意柔软。
2025-09-30
（术语）Namomitābhāyabuddhāya又，Namomitayusbuddhāya，又作南无阿弥陀（引）佛陀（引）耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，..
2025-09-30
为天台宗之教判“五时”之第五。天台宗依释尊说法之先后，而将佛教诸经典分类为华严、鹿苑、方等、般若、法华涅槃等五时。释尊成道后四十余年，见众生根机渐熟，遂于灵鹫山说法华八年，开方便之权门，显一乘之真实，..
2025-10-01
指如来之发。大集经卷六（大一三·三七下）：“不以恶事加众生，故得发色金精相。”［往生要集指麾钞卷十二］p3586
2025-10-02
(一)十信位之略称。指菩萨五十二阶位之前十信位。（参阅“十信”454）(二)“人位”之对称。指超越纯净绝对，向上直入之悟境。反之，向下救济众生之位，则是人位。［从容录第三十二则］p3717..
2025-10-02
（譬喻）苦之缠绵于人譬如网。最胜王经六曰：汝能破裂一切众生贫穷苦网，令得富乐。
2025-10-03
（术语）烦恼也。烦恼为染污真性者。圆觉经曰：若此觉心，本性清净，因何染污，使诸众生迷闷不入？俱舍颂疏一曰：烦恼不净，名为染污。
2019-11-28
你还剩下多少善良？在这个人心浮躁的年代，越来越丰富的物质世界诱惑着我们的内心。为了活得更舒适，更潇洒..
2025-10-04
（名数）一不舍正法戒，如来一切之圣教皆当修行。二不舍离菩提心戒，菩提心为菩萨万行之幢旗，若丧失之则万行将依何而示导？三不应悭吝法戒，诸胜法为大圣之遗财，若悭吝不与，则与盗三宝物同。四不饶益行戒，于一切..
2025-10-04
（术语）佛之说法，契当众生之根机而使之得益也。有部毗奈耶十九曰：为说当机微妙之法。
