2026-05-03
【于后际无智】p0748瑜伽八十四卷十九页云：于后际无智者：谓于现在诸行尽灭法性，不了知故。
2026-05-03
【于异熟无智】p0748瑜伽八十四卷十九页云：于异熟无智者：谓于有情世间，及器世间，若余境界，业因所起；妄计自在作者生者。
2026-05-03
【于苦等无智】p0748瑜伽八十四卷十九页云：于苦等无智者：谓如诸经所分别相，及十六行中，不了知故。
2026-05-03
【于僧无智】p0746瑜伽八十四卷十九页云：于僧无智者：谓不了知善行等相。
2026-05-03
【于法无智】p0746瑜伽八十四卷十九页云：于法无智者：谓不了知善说等相。
2026-05-03
【于佛无智】p0746瑜伽八十四卷十九页云：于佛无智者：谓不了知如来法身，及诸形相。
2026-05-03
【于因无智】p0746瑜伽八十四卷十九页云：于因无智者：谓于无明等诸有支中，能为行等所有因性，不了知故。
2026-05-03
【于业无智】p0746瑜伽八十四卷十九页云：于业无智者：谓于诸业，唯有行性，不能了知；而妄计度我为作者。
2026-05-05
【于怨害有情所修无常想】p0754瑜伽四十二卷七页云：云何菩萨于有怨害诸有情所修无常想？谓诸菩萨、应如是学。诸有有情、若生若长一切无常；皆是死法。极报怨者，谓断彼命。是诸有情、命念念断。智者何缘复欲更断。..
2020-11-16
智者大师，久证法身。十地等妙，均莫能测。乘宿愿力，示生斯世。降灵之夕，神光烛天。眉分八采，目耀重瞳。..
2026-05-13
（譬喻）涅槃经十二云：如婆罗门幼稚童子为饥所逼，于人粪中见庵罗果，即取之。有智之人见之，呵责言：汝婆罗门，种姓清净，何故取是粪中秽果？童子闻已，赧然有愧，即答言：我实不食，洗除还欲弃舍之。智者语言：汝..
2026-05-15
（名数）一害自身。二为智者所呵。三恶名流布。四临终生悔。五死堕恶道。见四分律五十九。
2026-05-16
（故事）方等陀罗经三说佛往昔对智者发愚问而教智者也。止观十曰：方等云：种种问桥，智者所呵。
2026-05-17
（术语）称一切智智。大日经六曰：一切战论息，能生巧智慧。义释十二曰：巧妙智者，即是一切智智之别名也。
2026-05-17
（杂语）师居北位度弟子，弟子而北作礼，即师弟之礼，谓为北度。智者别传上曰：导以律仪，摄以北度。
2026-05-20
（术语）名闻利养，坏道人之功德者。智度论曰：利养如贼，坏功德本。智者大师别传曰：今乃表诸软贼，毛绳截骨。
2026-05-25
（寺名）寺名。天台智者所居。智者别传曰：于当阳县玉泉山，而立精舍。蒙敕赐额，号为一音，重改为玉泉。其地本来荒险，神兽蛇暴。止观一上曰：于荆州玉泉寺一夏敷扬。..
2026-05-25
（术语）与圣智同。正了法之如何之智也。往生论注下曰：正者圣智也，如法相而知，故称为正智。大乘义章三曰：言正智者，了法缘起无有自性，离妄分别契如照真，名为正智。..
2020-11-30
佛陀即将示现涅槃。弟子阿难，很是不舍。他来到佛陀的身边，问：佛在世时，大家以佛为师，佛灭度之后，要以..
2026-05-26
（杂语）台为天台山之智者，衡为衡岳之慧思。慧思为师，智者为弟子。今姑随语便而谓为台衡。犹言曹洞也。释签二曰：洎于隋文御宇，台衡诞应。辅行一曰：南山叹云：唯衡岳台崖双弘禅慧。四教仪集解下曰：清凉观佛云：..
