2025-10-19
达真堪布：明日死谁知？今日当精进！暇满的人身珍贵难得，是我们解脱的唯一机会。尽管我们现在已经得到了，但人身是无常的，就像水面上的水泡一样，特别地虚幻、飘渺、不可靠，随时都有失去的可能。所以，我们应该好..
2025-10-20
达真堪布：精进是迫切，而不是勉强有的人逃避心特别强，一讲轮回的过患，讲地狱、饿鬼、傍生如何痛苦，就不愿意听。这都是逃避心，都是执着，都是患得患失！你把轮回看透了，才不会害怕。我们现在害怕这个，害怕那个..
2025-10-21
我们修行要仗自力，打起精神，鼓起勇气，勇猛精进，应知果报并不是人家能够赐予的。我们学佛，处处要真诚，不然便是虚伪，虚伪便会“开空花，不结果”，所以学佛切记不要自己骗自己。其次，古人也说：“君子求诸己，..
2025-10-24
什么叫精进心？宣化上人慈悲开示：“妙圆纯真，真精发化，无始习气通一精明。唯以精明，进趣真净，名精进心。”“妙圆纯真，真精发化”：微妙而圆满纯真，由这个真精，而发出一种变化。于是乎，“无始习气通一精明”..
2025-10-29
居士：原先不怎么精进念佛事事顺利，从今年我每天三万声佛号后，家庭和事业都出现了很多逆缘，请慈悲开示。法师：很多人碰到这种事情就会觉得我念佛应该更好啊，怎么反倒出现了不好的现象呢？那念佛是不是不好啊，不..
2025-10-31
你精进念佛的当下，一定要祈求阿弥陀佛的加持；实际上你在念的时候、过不了关的时候，十方诸佛以及阿弥陀佛都在加持我们，这里就是靠你的信心。实际上这种修法能不能修好，能不能过关，最终还就是一个“信”字：你如..
2025-11-07
认识生命实相是真精进要对自己真正负责,就要成就自己的永恒生命。不能悠悠度日,缺乏生命危机感。佛法是智慧成就,为了便于理解,从实用的角度,就是讲不断地唤醒自己的意识,不要忘失,这就是精进。否则即使再苦行,就像梁..
2025-11-08
释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著索达吉堪布译72、桑嘎拉顽强抗拒诱惑又久远之前有一王宫名为雄狮王宫，国王名为狮髻，财富丰饶，且如理如法治理国家。他手下有一狮子商主，财富圆满犹如多闻天子一般。商主娶有与..
2025-11-13
魔分四种:烦恼魔,五蕴魔,死魔,天魔。第一种魔称为烦恼魔,令修行人趋向于邪途,所以称作烦恼魔。第二种魔称为..
2025-11-14
无数劫之前，释迦牟尼佛曾为商主具乞，他同与自己力量相等之儿童共学文字、工巧、历算、商业、六十四种艺术等一切学问，并一一精通。当时有一朋友为他宣说了积聚资财所要遭受之诸多危害，诸如：童子前往异地他乡要遭..
2025-11-15
释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著堪布索达吉译76.猴王不忘下属久远之前，于吉祥雪山山脚下，长有一片药材丰富之森林，释迦牟尼佛当时变现为一只猴王。森林中有一烈卓达大树，枝繁叶茂、气味芬馥。猴王住于树下时..
2025-11-16
净土法门：如何精进才行？无方无相是一般大乘上的理论与方法，所以它难。不像净宗，净宗有一定的方向、有一定的目标，只要你专注，你决定能成就，而且成就快。经上讲得很清楚，事上也给我们证实了，就一个方向、一个..
2025-12-10
晋美彭措法王传讲索达吉堪布译一时，佛在王舍城。城中一施主生下一个浑身黝黑的孩子，夫妇为之举行了贺生仪式，取名黑者，用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养。黑者如海莲般很快长大，学习并精通了世间的十八种学问。其父..
2026-01-10
修行当精进如瑞法师二祖雪地断臂求法,求达摩祖师给他安心,达摩祖师只是对他说:“你要安心,把心拿来,我给你安!”二祖言下就悟了。我们学了很多,也可以说一直在修,为什么到现在都没有悟道呢?其中原因?我们可以问问自己..
2026-01-20
暴饮暴食并非精进滴水长流则能穿石当我们能够修忍辱，把既有的功德保持住以后，不能够得少为足，继续地往前走，就应该要修「精进」。「精进」能够破除我们的「懈怠」，「懈怠」就是一种消极的心态，对所有的「恶法」..
2026-02-16
嘎玛仁波切：精进求法应学常啼菩萨现代人因为便利的条件，看起来可以很轻易地通过图书、网络等途径学习到佛法，于是很多人就不再精勤求法，从而离闻思修正法越来越远。希求正法是一切功德的基础。求法，分为上中下三..
2026-02-18
佛性与法性──九十九年秋季僧众精进禅修开示佛经里经常强调「诸法皆空」,「诸法」是指世间法、出世间法、有为法、无为法,范围非常广泛。不论是什么法,经过透视、返照,一切都是空。其次,佛性也是空,空并不是什么都没..
2026-04-09
我是2008年9月11日在大同第一次打普通七。指引我走进地藏七大门的是远在美国费城的慧刚师兄。打七之后至今将近两年了，而真正的实践六部曲，让我体会到了真修行，真受益。心中奔涌着一股热流想对所有的同修们诉说，..
2026-04-13
一生精进无病立化(民国洪生)民国天童寺洪生师,双眉长垂,一黑一白,眉毫有光泽,人们呼他"长眉罗汉"。于十一月二十二日,在本寺无病立化。他是山东人,在普陀出家。清朝光绪年间(公元1875—1908年),住天童寺,将近四十年,..
