2025-08-17
（人名）燕京报恩寺万松行秀禅师，河内人也。于荆州净土寺出家，遍参诸处，终于磁之大明寺谒雪岩，契悟心印，寻还净土寺，构万松轩以自适。金章宗明昌四年（南宋光宗绍熙四年），召师问道，赐锦绮之大僧衣。承安二年..
2025-08-19
（术语）持散乱心不定期限，不调作法，不简时处所缘，于行住座卧称佛名，显净土之住生也。
2025-08-19
（杂语）念佛行者命终时，阿弥陀佛，遣极乐净土之圣众，迎入净土也。安乐集曰：命终之时。即得现见阿弥陀佛与诸圣众住其人前得往生也。
2025-08-19
（术语）圣道与净土之二教也。唐道绰一代教之判释也。
2019-10-18
不是迷信！香港理工大学前校长说往生净土往生净土原来与科学如此亲近当今社会，人们谈到宗教，似乎更多地会..
2019-10-18
网友分享1：观世音菩萨梦中告诉我，念佛念六字名号一切经咒都包括了我几年以前杂修（修很多功课），观世音..
2025-08-21
（人名）宋遵式法师，慈云，治定往生净土忏仪。请观音消伏毒害忏仪，金光明忏法。因而后世称为慈云忏主。
2025-08-23
（术语）四土之一。酬万行之因而得之万德庄严净土也。
2019-10-21
一位佛友由深圳到香港、乘坐罗湖捷运站、里面好多佛像、墙壁上、列车门上电梯上、踏板上还有佛语、电视里也..
2025-08-24
（界名）须摩提之略。西方极乐之异称也。净土法门源流章曰：王舍城内，启须摩之嘉会。与须摩提同。
2025-08-25
（人名）莲宗九祖之第九祖也。名实贤，字思齐。常熟时氏子。既出家，叩灵鹫和尚，参念佛者是谁，得悟。后于凤山梵天讲寺，屏绝诸缘。纯提净土。结长期，昼夜六时念佛，与同人互相策励，人皆谓永明再来。癸丑佛成道日..
2025-08-25
（术语）圣道门说即心成佛与即身成佛，净土门说即得往生。言以信佛之因缘定直往生极乐也。而净土门中亦有二解。净土宗以为异时之即，真宗以为同时之即。异时者，来世往生极乐，于彼土住于不退转之位也。同时者，信之..
2025-08-25
（术语）圣道门诸教云即事即理，净土门一家言即相即心。相者谓西方有净土，指方立相之相也，此相即自己之一心，离自己，则无净土，无弥陀，故云即相即心。见西方合论五。..
2025-08-25
（术语）谓唯心之弥陀心，得己身之净土，而念自己心中之佛也。心者周遍法界，假如说弥陀隔十万亿佛土，尚是吾心佛所现，吾人之心性，本为清净之佛体，唯为无明烦恼所覆不能显，其不显者，谓隔十万亿土而已。故观无量..
2025-08-27
（术语）指方者指定西方也，立相者建立弥陀之相好也。是为观经一部之说相。圣道门之诸家以之为对于一往劣机之方便说，其究竟说谓心外无法，故心外无净土，实相无相，故佛身无相。然净土门为本为凡夫之宗，故以此指方..
2025-08-27
（杂语）净土之行者，于信之一念，便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰：王日休云：不退转者，梵语谓之阿惟越致。法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生便同弥勒。佛语不虚。..
2025-08-30
（术语）珍宝之方域。谓诸佛净土也。天台观经序曰：虽广示珍域而宗归安养。
