2020-05-16
《心经》是六百卷《大般若经》的其中一卷，这卷经是说心法。这个心法是什么心法呢?是智慧的心法，是六百卷..
2026-02-01
【无恚寻】p1055集异门论三卷十页云：无恚寻云何？答：于诸恚寻，思惟过患：谓此恚寻，是不善法。诸下贱者，信解受持。一切如来，及诸弟子，贤贵善士，共所呵厌。能为自害，能为他害，能为俱害。能灭智能，能碍彼品..
2026-02-14
（术语）谓就经论之解释等，分广略要三科，以次第诠显一部之眼目也。如于法华一部八卷二十八品，受持读诵，随喜护持者，广也。受持方便品寿量品等者，略也。但护持一四句偈或题目者，要也。此外忏悔亦立要略广之别。..
2020-09-21
能受持菩萨戒，说明当下发了菩提心，有菩萨的种性，结上了成佛因缘。《梵网经》菩萨戒有十重四十八轻戒，最..
2026-03-26
三沙弥之一。谓正合沙弥之位。沙弥，系受持出家十戒而尚未受具足戒之男子。凡十四岁至十九岁之男子，出家得度，依一定之仪式受持十戒，称为应法沙弥。禅苑清规卷九沙弥受戒文（卍续一一一·四六三下）：“次受沙弥十..
2020-09-28
我是城里人，外表是很帅很有气质的，身高187，可是我一直以来遇到女人都是什么样的呢，被包养、P腿、拜金、..
2020-10-07
一、开篇引言当我恭诵《大乘离文字普光明藏经》两千多部喜获期望中的合同时，很多师兄加我微信或QQ，期待分..
2020-10-13
本文来源：石室禅院慈善会▲受持八关斋戒八分斋戒，又称八关斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不行淫，四不妄语..
2026-04-12
全一卷。刘宋求那跋陀罗译。又称四品学法、四品觉法经。收于大正藏第十七册。叙说受持戒学之上、中、下、外等四品学法之义。(一)戒行备具，多知经法且能化度他人，称为真学，即上品。(二)纯行五戒，称为承法，即中品..
2020-10-18
三聚净戒难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说修行者更难——《梵网经菩萨戒本》菩萨戒的核心精神《梵网..
2020-10-21
我是城里人，外表是很帅很有气质的，身高187，可是我一直以来遇到女人都是什么样的呢，被包养、P腿、拜金、..
2026-04-19
【持戒威力】p0850瑜伽三十七卷十四页云：持戒四相者：谓诸菩萨、受持清净身语律仪，能断犯戒、戒所对治。是名第一。即所受持清净尸罗，能为自己菩提资粮；亦即能作同事摄事，成熟有情。是名第二。受持净戒，舍离犯..
2026-04-25
【善自他宗】p1142瑜伽十五卷十五页云：善自他宗者：谓如有一、若于此法毗奈耶中，深生爱乐，即于此论宗旨，读诵、受持、听闻、思惟、纯熟修行；已善、已说、已明。若于彼法毗奈耶中，不爱、不乐；然于彼论宗旨、读..
2026-04-26
【趣入】p1326瑜伽三十七卷二十二页云：趣入者：谓得净信增上力故；或有在家，远离恶行，受持学处。或趣非家，远离诸欲，受持学处。
2026-04-26
【说法十种胜利】p1285杂集论十一卷一页云：如来观察十种胜利，略说诸法。谓易可建立；易可宣说；易可受持；恭敬法故，菩提资粮、速得圆满；速能通达诸法实性；于诸佛所、得证净信；于法僧所、得证净信；触证第一现..
2020-11-06
五种大“菩提心”之分作者：生根活佛.仁孜尼马按照雍仲本教显密双运来讲“菩提心”，有五种菩提：（一）发..
2026-05-07
【受持过失】p0728瑜伽七十九卷十页云：由二因缘，应知受持过失。一者、受持狭小唯不了义经故；二者、于所未闻未曾领受诸了义经，悬诽拨故。
2026-05-07
【非因计因唯见苦断】p0719俱舍论十九卷七页云：若于非因，起是因见，此见何故非见集断？颂曰：于大自在等，非因妄执因。从常我倒生。故唯见苦断。论曰：执大自在生主，或余、为世间因，生世间者；必先计度彼体是常..
2026-05-11
（术语）不杀，不盗，不邪淫，不妄语，不饮酒之五戒也。是为优婆塞宜受持之戒法。
