2025-07-04
（术语）离怖畏之安稳宝藏也。叹称真言行者之言。千手经曰：当知其人是无畏藏，龙天善神常护持故。
2025-07-04
（名数）真言行者菩提心一念之功德有六种之差别，谓之六无畏，无畏者，安稳苏息之义，一切众生被烦恼所缚而似死灭，若到此六处，则各各离彼之扼缚，而得苏息，故名无畏。凡大日经之说相，地前立三阿僧祇劫，于此三劫..
2025-07-04
（杂名）后夜由井中汲出为阏迦供用之水也。真言修行钞二曰：终南山道宣云：后夜水未生虫，故云无垢水。
2025-07-05
（真言）具名遍法界无所不至真言。大日经悉地出现品曰：依法界力无等力正等觉信解，以一音声四处流出，普遍一切法界与虚空等，无所不至。真言曰：南么。（中略）恶。..
2025-07-05
（神名）Kālarātri，又曰黑夜天，闇夜天，黑闇天。梵名伽罗啰底嚜。阎摩王三后之一。司中夜之神。大日经疏十曰：次黑夜神真言，此即阎罗侍后也。同十四曰：以左手握地水指入掌，火风相并而申之，其空指如寻常作拳..
2025-07-06
（术语）真言教之异名也，曼荼罗一译真言，故谓真言教曰曼荼罗教或曼荼罗藏。见秘藏记本。
2025-07-06
（术语）胎藏界真言本经大日经虽说诸种之曼荼罗而根本之都会檀曼荼罗由十三大院而成，以大日为中心辏合一切之佛菩萨诸天诸神者，但现图之曼荼罗则省四大护院之一而为十二大院。..
2025-07-06
（术语）Mantra，又作曼特罗、满怛罗。译曰真言、神咒、秘密语。
2025-07-07
（术语）真言之经典也。僧史略上曰：密藏者，陀罗尼法也。是法秘密，非二乘境界诸佛菩萨所能游履也。二教论上曰：法佛谈话，谓之密藏，言秘奥实说。..
2025-07-07
（术语）又云金刚名，灌顶号。密部所唱之金刚名也。如大日如来曰遍照金刚，阿弥陀如来云清净金刚。【又】真言云密号。大日经疏一曰：真言，梵云漫荼罗，即是真语，如语，不妄不异之言。龙树释论谓之秘密号，旧译云咒..
2025-07-07
（术语）以密意说之语也，如如来说涅槃是隐如来常住之意而说，故云密语，涅槃经九曰：如来密语甚深难解，譬如大王告诸群臣先陀婆来，先陀婆一名四实：一者盐，二者器，三者水，四者马。（中略）智臣善解大王四种密语..
2025-07-07
（流派）即密教，亦称真言宗。此宗以毗卢遮那成佛经，金刚顶经等为依。立十住心，统摄诸教，建立曼荼罗，三密身、口、意、相应，即凡成圣。其不思议力用，惟佛能知，非因位所能测度，故曰密宗。..
2025-07-07
（术语）诸佛菩萨各有本誓，为标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是为本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转众多言语，应知皆是..
2025-07-07
（真言）扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰：若真言中有纳磨（是归命意），莎缚诃等字，当知是修三摩地寂静相应真言也。要略念诵经曰：所谓初安唵字，后称所方言莎缚诃名扇底诃也。此中纳磨与唵之相违，胎藏界为纳..
2025-07-07
（真言）寂灾真言也。大日经疏八曰：当以寂静真言用苏蜜酪和饭百遍。
2025-07-07
（修法）真言五种护摩中第一之息灾法曰寂灾法，又云寂静法。要略念诵经曰：修寂静者，结跏趺坐，面向北方，对于圆相一心离缘，作成就法，名扇底迦。Śāntika。..
2025-07-07
（真言）南么三曼多勃驮喃，阿，摩诃奢底檗多，舍底迦罗，钵罗（二合）舍摩达磨你栗惹多，阿婆缚娑嚩婆嚩达磨，三曼么多钵罗钵多，莎诃。NamaḥsamantabuddhānāṃAḥMahāśāntigataŚuddhikaraprasama-dharmanir..
2025-07-08
（天名）Ḍākini，又作荼枳尼、拏吉你、吒枳尼。夜叉鬼之一类，有自在之通力。六月前知人之死，取其人之心脏食之。使修其法者得通力云：是外道邪法之一种，四门神供之一神也。慧琳音义三十五曰：荼枳尼，梵语。则鬼..
