2025-06-27
（术语）五果之一。谓果报异时成熟，即第八识也。以此识能含藏一切诸法种子，而成熟诸根识之果也。如眼等诸根，由昔作善恶之因，今报得苦乐之果。若今作善恶之因，亦感当来苦乐之果，故名异熟果也。唯识述记二之末曰..
2019-08-08
译|唐实叉难陀讲述|益西彭措堪布地藏菩萨本愿经讲记(07)唐实叉难陀译益西彭措堪布讲述癸二、重问无间狱名分..
2019-08-22
成年人的世界，大家往往都是“泥菩萨”。如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？这是小说《摆渡..
2019-08-24
“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”过去的历史，对于人才，有三个基本的原则，便是才、德、学。有些人..
2025-07-28
大小乘之解释互异：(一)小乘俱舍之看法：指由异熟因所生者。盖小乘总谓由异熟因所生者，称为异熟生；故与“异熟果”为同义词。俱舍论卷二以四义解释其名：(一)系由异熟因之所生，故称为异熟生。如牛所驾之车，称为牛..
2025-07-28
梵语vipāka。旧译为果报。音译为毗播迦。即依过去之善、恶而得果报之总称；盖谓果异于因而成熟。异熟有种种解释，据成唯识论卷二载，所谓异熟，系谓“因”变为“果”，此“果”之性质异于“因”之性质；“因”有善..
2019-10-29
寒山（生卒年不详），字、号均不详，长安人，寓居浙东天台山，唐代著名诗僧。寒山与拾得两位大师，是佛教史..
2019-11-03
因为消业，你必须得主动去找众生而难放能放，到处去找众生、去救众生。因为这个业力在不显现的时候，你必须..
2019-12-04
最美的遇见是让你的灵魂不再漂泊当我们谈及“彻底接纳”，经常会有许多的误解。由于“彻底接纳”跟我们“不..
2020-01-02
黑枸杞酵素—来自域外的“花青素之王”,经历了600多个日日夜夜，终于等到你啦！当今人们热衷谈论林林总总的..
2020-02-01
此次瘟疫送走后，我们可能成熟不少，不再对未来而迷茫，全国人民加油，武汉加油，我为所有人祈祷????..
2020-02-02
藏传佛教论坛大德法语|显密教言每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。由于认识能力的局限，我们..
2020-02-06
NEWBOOK2020《胜道宝鬘论》之广释——《宝鬘庄严论》41往期：《胜道宝鬘论》之广释——《宝鬘庄严论》01《..
2020-02-27
佛在舍卫城时，城中一商主，生下一子，因孩子生来体胖，故取名胖子。胖子很快长大，精通了世间的史学历算、..
2020-04-12
藏传佛教论坛大德法语|显密教言“智慧的征兆就是自制，而成熟心灵经验的征兆就是没有烦恼。”这意思是说，..
2026-01-14
【将成熟】p1036瑜伽二十一卷十七页云：云何将成熟？谓即如是已得趣入补特伽罗，除所获得最后有身；谓住于此，得般涅槃，或能趣入正性离生。从趣入后，于后后生修集诸根，转上转胜，转复微妙。是名将成熟。..
2026-01-17
【欲色界菩萨】p0987雑集论十三卷十一页云：欲色界菩萨者：谓与灭离无色界生静虑相应，住静虑乐而生欲界，或生色界。问：何缘菩萨不生无色界？答：若已证得最胜威德菩萨，凡所受生、皆欲利益安乐有情。以无色界非成..
2026-01-17
【现缘摄受】p0953瑜伽三十七巻二十二页云：现缘摄受者：谓于现法中、无倒说法，无倒受持，如理修行法随法行。当知界增长、由先世因，现在成熟。现缘摄受、由现在因，现在成熟。..
2026-01-24
【菩萨五相次第】p1129瑜伽四十七卷四页云：云何五相如是次第？谓诸菩萨、先修哀愍，摄受有情。于彼顾念，欲作饶益。次修爱语；为彼有情、出不善处，安立善处，宣说正理，摄受教诲。次修勇猛；于已趣入诸有情类，若..
2026-01-24
【顺后受业】p1107瑜伽九卷八页云：顺后受业者：谓能感彼后生果业。二解杂集论八卷四页云：顺后受业者：若业、于无间生后，异熟成熟。又云：若业、于此生造；度无间生已去，异熟成熟；说名顺后受业。若作是说，即为..
