2023-08-29
问：纯修皈依就能成熟佛果吗?答：皈依是心体的启动，一切法不离心故，佛宝者是皈依之清净体性，唯信根独达..
2023-10-26
人，总是要学会慢慢长大的。在成长中的每一个脚印，都或深或浅记录着您成长的尺度。阅历的广度，经历的厚度..
2024-01-01
若闻一切刺耳词，是两舌等语之罪，恶业利刃轮自己，今当摈弃语过失。《修心利刃轮》的颂词，从不同角度宣讲..
2024-11-11
有人做了这样一个比喻，说身心浮动的人好比滚动的石头，滚动的石头无法长出苔藓，从而也很难成为坚固不移的..
2025-01-29
因缘成熟，自然能不起烦恼，心得解脱有一天，佛陀在舍卫国祗树给孤独园给比丘们开示。佛陀说，农夫耕种有三种需要随着时节而进行的工作，哪三种呢?就是耕田、灌溉和播种。农夫在耕田、灌溉和播种之后，并不会希望今..
2025-02-07
夫妻之间至少要有一位是成熟的人格者可能是你太小看婚姻生活的复杂性了。除非夫妻间只想维持一般家庭表面的平和，除非夫妻间不关心彼此的心灵感受和成长。不然夫妻间的相处──尊重不占有、关怀不自私、随缘不强求的..
2025-05-10
嘎玛仁波切：如何让某方面的福报能快速成熟，愿望很快实现？很多人都对努力就有回报，努力就能成功深信不疑，毕竟在当今社会，如果不努力，想要成功看似是非常难的。有的时候你努力了，也不一定能如愿以偿。有些是好..
2025-05-25
成熟就是坦然面对生活给予的一切当我们在童年时，父母对我们的影响会形影不离地伴随一生，不管你有没有意识到。父母的孩子的影响，都在润物细无声地影响着我们与另一半的关系，与朋友的关系，与子女的关系。这种影响..
2025-07-10
寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活，给人一种脚勤嘴快的感觉。灰头土脸的流浪儿在寺院里剃发沐浴后，就变成了一个干净利索的小沙弥。法师一边关照他的生活起居，一边苦口婆心、因势利导地教..
2025-07-12
如何反复的运用「迂回之术」,使修行与人际关系皆能够逐渐成熟一、蜻蜓点水:碰触境界,试着与对方〝不深入〞的面对面沟通。如果发现情况还是未改善,当下忍下,至少没有铸成大错。然后思考对方的态度,下次又该当如何面对..
2025-08-21
果报的成熟有三种情况：现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收获，有些庄稼几个月后才可以收获，有些庄稼甚至要一年后才能收获。在哪些田里“种庄稼”收获快呢?佛..
2025-08-26
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐..
2025-08-27
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐..
2025-09-04
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐..
2025-09-05
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐..
2025-09-05
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐..
2025-09-06
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐..
2025-09-10
没有折磨人不会走向成熟人生会经受许多折磨。有来自对面的,有来自背后的,有来自仇者、怨者,也有来自亲人,来自你最信赖的人,还有来自素不相识、也素不相干的人。总之,说不清、道不明的折磨,的确不少。请别害怕折磨。..
2025-10-07
达真堪布：若是你不断恶行善，你做的这些善业会在三恶道里成熟你为了世间的利益，为了健康、平安这些暂时的福报，而断十种恶，行十种善，这叫世间道，也叫人天道。今天在座的有这么多人，大家真的应该观察一下自己的..
2025-10-17
每一种创伤都是一种成熟当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。认识..
