莲师教言 | 密咒乘的十项基础：十三种出离以及件重要之事

 菩提心

第一至第九

第十 誓戒·十恶

顶礼上师

伟大的上师莲师降生在莲花中，未受母胎的沾染，历经诸多的苦修，终于证得了长寿持明果位，于是安住在截断生死之流的境界中。

他传下了八万四千法门，通晓六道与天龙八部的语言，并用如梵天般的嗓音利益一切众生。

他已证得全然的遍知，了悟超越生、灭的本性，且不会用分别心来区分事物的本性。

他生起所有应具的功德，是一切崇高事物的基础和根源，且能善巧地运用各种法门来调伏一切众生。

他的佛行事业召唤起诸佛的心意，且能主宰寿命和天龙八部的内心。

莲师降生在湖中之岛，并统治邬金王国。他在八大寒林修行，在印度遍历苦修，出于悲心前往西藏。他完成了藏王的心愿，使印度、西藏诸国安泰。

这位仁慈的上师，摄受了我、卡千公主措嘉，自十三岁起成为他的法侣。我仅是一介女流，具有信心、大悲心、利他心和聪慧。

在一百一十一年①间，上师待在西藏，我服侍他，让他欢心。他传予我全部心髓——口诀的精华，无一遗缺。这段时间，我搜集并写下了他所传的所有法教，并将它们埋藏为伏藏而保存着。② 

▿ 上一期 ▿ 

莲师说：

若你想打从心底修持佛法，必须具有十三种出离。

佛母问：是哪些？

上师说：

若你不出离家乡，

是不可能打败傲慢之魔的。

若你不舍弃家业，

是不可能找到时间修持佛法的。 

若你不拥抱觉得有信心的佛法，

是不能终结业力的。

当你自己没有信心时，放弃去诋毁他人。

若你不能舍弃所拥有之物，是不可能斩断世俗的牵挂的。

若你不能和亲戚保持距离，是不能截断贪和瞋的波流的。

若你不能当下就修持佛法，就不能保证下辈子会到哪儿去。

若你希望未来再做某些事，而不是在目前当你有机会时就把握的话，很难说将来会怎样。

不要愚弄自己，斩除企图心，

开始正法的修行。

放弃亲朋好友、爱人和所属之物。若你能马上这么做，会意义非凡。

不要助长某些不善的社交地位，那肯定是你无福消受的；应增长善行，那肯定是必要的。

不要为明天未雨绸缪，也许并不是那么必要；宁可透过修行来为死亡做准备。这绝对是必要的。

若你努力在佛法修行上，毋须担忧衣食，自会取得。我从未听过或见过有人因修行而饿死的。 

十三件重要之事 

莲师说：

当真心修持佛法时，你必须修持这十三件重要之事。

佛母问：是哪些？

上师说：

找到一位具美好功德的上师是重要的。

长时间跟随一位具有口诀的上师是重要的。

对殊胜的三宝生起稳固的虔诚心是重要的。

遮止最微细的不善和邪行是重要的。

白天三次、夜晚三次地思惟无常是重要的。

精进地修持善法是重要的。

任何时间都要培养对众生的慈、悲是重要的。

善巧地抛掉对现象和物质的执著是重要的。

对无误口诀的笃定是重要的。

合宜地持守三昧耶和誓戒是重要的。

清楚自心是重要的。

不泄漏秘密口诀给不适之人是重要的。

当修行时，努力并待在僻静处是重要的。

若你能如斯行持，则佛法的修行是会成功的。 

① 

这种计算的方式，应是以半年为计。

因为其他大多数的文献皆表示莲师确实住藏五十五年，

并详列所待的地点和月份

②

在此品中每节法教的数目，不用太拘限在字面上。

经过数世纪的手抄文稿，有些字行似乎早已佚失。 

伊喜·措嘉佛母辑录伏藏

娘·让·尼玛·沃瑟、桑杰·林巴取藏

祖古·乌金仁波切口授

刘婉俐 译

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