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已能受持正法，何故烦恼炽盛不能调伏？

弘化社

尔时，文殊师利菩萨问法首菩萨言：“佛子，如佛所说：‘若有众生，受持正法，悉能除断一切烦恼。’何故复有受持正法而不断者？随贪、瞋、痴，随慢、随覆、随忿、随恨、随嫉、随悭、随诳、随谄，势力所转，无有离心。能受持法，何故复于心行之内起诸烦恼？”

时，法首菩萨以颂答曰：
佛子善谛听，所问如实义，
非但以多闻，能入如来法。
如人水所漂，惧溺而渴死，
于法不修行，多闻亦如是。
如人设美膳，自饿而不食，
于法不修行，多闻亦如是。
如人善方药，自疾不能救，
于法不修行，多闻亦如是。
如人数他宝，自无半钱分，
于法不修行，多闻亦如是。
如有生王宫，而受馁与寒，
于法不修行，多闻亦如是。
如聋奏音乐，悦彼不自闻，
于法不修行，多闻亦如是。
如盲缋众像，示彼不自见，
于法不修行，多闻亦如是。
譬如海船师，而于海中死，
于法不修行，多闻亦如是。
如在四衢道，广说众好事，
内自无实德，不行亦如是。

——《大方广佛华严经》卷第十三
菩萨问明品第十

责编：二一丨美编：梁川

受持 烦恼
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