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色身坚固和力量,才是福报的象征!

天天佛禅

我常为这代人的福报担忧,尤其八零年后的。现在科技的发达,使得所有人福报都减少。法华经说,色力及智慧,斯等皆减少。

这个科技导致色力和智慧都不行了。就意味着福报不行了。现在几乎没有苦力可以干,最起码少之又少。以前建庙,没有挖土机,要挖土,用手。东西要抬上山,也要用手脚,这都是力气。这个力气足,人福报就稳重就足。你看现在审美观,女明星都是脸小小,瘦瘦的,男的也一样。典型的没有福报的象征。所以要很谨慎。

科技再发达,再有钱,无法让你增加力气。增加力气最好的办法。就是去爬山,做苦力活,人会结实,人能结实,你福报就结实,福报结实,你就坚固。

我常说,七十年代造的桥,不用钢筋水泥,全部力学结构,可以保证五六百年,甚至更久。就代表你以前修一座桥,那个功德可以保存五六百年。现在你修桥,全部钢筋水泥,寿命一百年就厉害了,代表福报功德存一百年。可见这时代,太多的不坚固的东西。

我们不要被迷惑,被科技带来的便利迷惑。经常开车的人,腿都不好使,爬山就不行,爬不过经常走路的。科技给我们带来很多轻松,这不是好事。人本来就是要来吃苦的,太轻松了,福报就不长久。

所以大家去看庙,那个庙建在山顶的、陡峭的地方的,机器上不去,人工要爬的,建庙都是靠背上去的,庙的生命力就比较强。每一砖一瓦片,都有人的力量和精气神在里头。以前莲池大师建寺,每盖一片瓦片,就念一遍大悲咒。台风来了,其它的房子都吹坏,他的寺院就没事。所以科技给修行,实际作用不了多少。

比如经书,以前没有印刷时,人们拿到一本经,都非常珍惜、恭敬。结果一本经就能成就了。现在呢,太便利了,大家都不恭敬了,你看很多地方经书都堆得的有灰尘。为什么会如此,这就是业障。一份恭敬一份收获,现在科技太发达,恭敬心没了。

科技可以解决物质问题,灵性问题、恭敬心是科技解决不了的。唐朝时许多祖师去印度取经回来,经过了大沙漠,生死关头取回来的经,他们就很珍惜,所以成就的多。现在的东西,发个电子邮件过去,要多少有多少,物质是多了,恭敬心反而没了。

所以科技无法解决人的力气问题,也就是人的福报问题。不要迷信科技。一个大富翁,捐的钱可以盖好几个大庙,但不一定能培养一个高僧。从这点看,钱财、科技都是局限很大的。

以前人去朝山,都是行脚去。包括去普陀山,以前航海不发达,去一个普陀山要准备一个月。所以唐朝时有个小姑子和嫂嫂去普陀山,坐车又坐船,走了半个月,坐船还担心翻船。快到了普陀山时,居然小姑子月事来了,觉得不干净,不敢去拜观音菩萨。嫂嫂就笑她,说,你看你没福气。中午时,就有个妇人送饭给在船上的小姑子吃,说是她嫂嫂叫送的。到了晚上,她嫂嫂回来,也送饭。她问不是你叫人送了吗?嫂嫂说,没有啊。两个人奇怪,到了岸上去拜观音。一看观音,长得和那个送饭的妇女很像,而且观音的衣裙湿了,才知道是菩萨显灵。

以前人心很虔诚,所以感应就很多。要去普陀山,都要在路上走半个月。所以以前去普陀山的人很少,能去的人,心特别虔诚。所以大家去普陀山,可以去梵音洞,那里头看观音显圣的。就是洞里头可以看到观音的相貌。这个是诚心所感应的。

所以修行的进步,和科技无关,和财富无关。包括以前五台山,梦参老和尚讲,以前五个台顶,车是上不去的。要靠脚走路的。那经常晚上在五台山可以看到文殊菩萨的智慧火,以前人心虔诚。唐朝时清凉澄观国师,从西安到五台山,走了半年时间。到了五台山,清凉国师说,五台山的石头都是黄金化现的,他看到了如此殊胜。我们为什么没看到?业障障碍了。

支提山过去也有天灯,从宋朝开始就有记载了。所以北方文殊菩萨智慧火,看了智慧火就开发智慧。看了支提山的天灯,一定是大宰相的福报。这都是不可思议的圣境。这些和科技都无关。

如果要修行还是回归到古老的方式,念经、写经、三步一拜、行脚,用体力、劳动力修行。让色身坚固,福报坚固,智慧增上。

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