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净宗缘起教起所因 | 能令声闻复生无上道心

大安法师讲净土 2020-12-06 06:00

第一编净宗缘起

一、教起所因

能令声闻复生无上道心

声闻以实际为证，计不应更能生佛道根芽。而佛以本愿不可思议神力，摄令生彼，必当复以神力生其无上道心。

譬如鸩鸟①入水，鱼蚌咸死；犀牛②触之，死者皆活。如此不应生而生，所以可奇。

然五不思议③中，佛法最不可思议。佛能使声闻复生无上道心，真不可思议之至也。

——昙鸾《往生论注》

注释

①鸩鸟：传说中的一种毒鸟。喜食蛇，羽毛紫绿色，放在酒中，能毒杀人。

②犀牛：体粗大，角是珍贵的药材，有凉血、解毒、清热的作用。传说燃犀角可使水中通明，显出真相。

③五不思议：1）众生多少不可思议。2）业力果报不可思议。3）禅定力不可思议。4）龙力不可思议。5）佛法力不可思议。

译文

小乘声闻取证偏空涅槃，算来不应更能生长佛道的根芽。而阿弥陀佛以本愿不可思议神力，摄令此类声闻生到西方净土，必定当以威神愿力令那些声闻生起求证佛果的无上道心。

譬如鸩鸟进入水域，其中的鱼蚌全都死亡；犀牛入水以角触之，死去的鱼蚌又都复活。如此不应生还而得以生还，所以可称为奇特。

但五种不思议中，佛法最不可思议。阿弥陀佛能使小乘声闻复生大乘菩提心，真是不可思议到极点了！

按

净土妙法具大不可思议威神作用，令定性声闻生起上求下化的菩提心，可谓起死回生。举一反三，念佛神妙力，何可胜举。

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净宗缘起

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