己一、为众生获得究竟佛果作回向
首先是总回向，无论我们造作了何种善法，念诵阿弥陀佛心咒、《极乐愿文》或是《普贤行愿品》，在行持了这些善法之后，我们要将这些善根进行圆满的回向，作为印持。应如何圆满回向进行印持呢？
以此为主三世善，回向一切诸有情
愿皆速得无上果，根除三界之轮回
一切众生，无始以来与我都发生过无数种关联，我们之间或为友伴，或为父母，或为主仆，或为怨敌。我们要将自己现在、过去和未来所造的一切如念诵、祈祷、断恶行善等有漏善根；祈祷阿弥陀佛、释迦牟尼佛等诸佛菩萨为了利益众生所造的无漏善根；随喜现在、过去、未来三世一切凡夫所做的有漏善根，全部汇聚于一处，回向给一切众生。愿这些众生迅速断除生老病死之苦，断除产生轮回的一切根源，究竟获得圆满佛果。
以上是总的回向，接下来是分别的回向：
己二、为成办暂时利益作回向
愿善我今速成熟，遣除十八种横死
身康力壮韶华丰，如夏恒河无尽财
无魔怨害享正法，如法成就诸所愿
弘法利生大益成，使此人身具意义
在总的回向愿此善根能令众生获得究竟的佛果之外，我们还可以分别回向，愿此善根能成熟众生暂时的安乐和利益。
我们发愿：愿众生遣除十八种横死等一切不幸遭遇；愿众生身体健康、充满力量、相貌庄严；愿众生财富具足，无有匮乏；愿众生远离魔与鬼的伤害。
虽然我们可以回向长寿、发财、美貌等，但就大乘而言，这些并不是究竟的目标，所以我们还要发愿：愿我与一切众生的善法心愿皆能如愿实现；愿不违背业因果的一切行为都能够顺利承办；愿一切众生在没有成就圆满正等觉的佛果之前，都能够获得这样的暇满人身，并且能够使此暇满人身具备真正的大益；愿我们皆因获得暇满的人身而趋向正道，成办暂时以及究竟的解脱利益。
如果凡夫人将有漏善根执为我所而不作回向，善根很可能被嗔心等烦恼摧毁，但如果以菩提心摄持而作回向，善根则不会失坏。
以上便是回向支的内容。至此七支供已全部宣讲完毕，它总摄了修持积资净障的一切要诀。
