明 性福大师持秽迹金刚咒证肉身不坏
明代广陵 福田律院的性福大师，平日除了持戒精严，就是持诵“秽迹金刚神咒”。律师之所以持诵此咒，据说是过去住在南海普陀山圆通殿，一日在附近林间散步，时有白鸦口衔纸片落地，律师捡视乃为《秽迹金刚禁百变法经》，再翻阅《大藏》考核，确为“秽迹金刚咒”无误，从此天天受持万遍以上，以为恒课。一夕慧云师静夜起行，见大殿微光闪烁，往前视之，唯闻性福大师的“金刚咒”声，慧云师赞叹良久，乃对性福大师说：“汝自后可号为金刚大德”也。性福律师每每于坛内持咒时，则“秽迹金刚杵”飞舞空中，净盆中的水也会无火而自沸，秽迹金刚法相手中的“金刚轮”亦自旋转不已，及持咒完毕，其“金刚杵”方从空中坠地，滚沸的水始平静，“金刚轮”转亦停止。而且“金刚咒”所念过的“净水”和着一些“泥”，制为药丸，可疗疾治百病，有求之者莫不效应，后人尊称“金刚大德”，亦称“金刚和尚”。一日有一个人为大师画“金刚杵”形像，画竟，画像者竟消失，大家皆相传为“神人”所画，由是名动江左，道俗惊叹。律师教化僧俗，功德不可数，寿六十九，戒腊四十有一，造塔葬于广陵 福田寺院旁。数年后，清兵南下，进军江宁，直入广陵，在昏夜中士兵见福田寺院旁的塔中有光，疑为宝藏，遂将大师的塔开启，竟见大师“端坐如生，肉身不坏”。后将大师移于院内的塔右，大家膜拜不断。──详于《佛教藏》第一六一册之《新续高僧传卷二十八》页六九六。按：性福大师持金刚咒得种种神迹，这些感验在《秽迹金刚禁百变法经》已有云：“若诵一切诸咒，先须作坛，若诵我此咒者，即勿须作坛。但克一跋枳‘金刚榼杵’……安杵坛中咒一百八遍，其杵即自动，或变作种种异物，亦勿怪之。更诵咒一百八遍，其杵自去地三尺以来，或五六七尺乃至一丈以来。持法之人即须归依忏悔发愿，我于彼中即现真身，随行人意所愿乐者，并皆速得如意。我即与授菩提之记，即得身心解脱。先须诵十万遍满，然后作法若课未充不得效验”。性福大师圆寂后竟证得全身舍利肉身不坏，实为修秽迹金刚咒证肉身不坏的第一人。大师所使用过的金刚杵与肉身均供养于广陵 福田律院，据说该肉身与金刚杵到清代还在。而黄山翠微寺 心空 海学律师也是日持此咒不辍。
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