佛教尽管也有命运之说,但主要讲的是命运的规律,即善有善报、恶有恶报,并不建议算命,这里有几个缘由:榜首,命运是咱们曩昔生所做下的因,已然已定,何必去算;第二,命运也是能够由咱们来改造的,已然可改,又何需去算;第三,算命会使众生更利诱,算的命好,他也许不修行了,算的命不好,他又也许会更蜕化,乃至会引起众生对佛教的错觉,所以佛教不建议算命。建议命自我立,曩昔一切都是前因,现在的努力就是不停地改进将来的生命,所以当下努力才是最为主要的。
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