索达吉堪布曾经为学佛的人开示：汉地的一些老年人每天一大早就爬起来，忍着风霜雨雪，在城市里的空地上，随着吵吵闹闹的音乐，手舞足蹈地练一些稀奇古怪的东西。看起来，也是特别引人生悲悯：这些白发苍苍的老人，他们为什么不去做一些真正有意义的善法，为后世、为死亡做一些准备呢？每天这么早就出来顶风冒雨地蹦蹦跳跳，肯定有不少辛苦，然而就是为了这些毫无实义的东西，他们都能忍受。
相比之下，我们修习佛法，为的是自他一切众生的究竟解脱，为了让一切父母众生得到终极的大安乐，为了这么伟大而崇高的事业，有什么理由去畏惧受苦呢？在修习佛法的过程中，面对一些寒冷、病痛、疲困……我们完全应当毫无怯弱地安忍。
成佛的事业不是空中楼阁、水中月影，回顾往昔的高僧大德们，他们以活生生的事实告诉了我们，只要不畏苦难，依善知识的教导去修行，自利利他的事业就一定能成功。我看《高僧传》中唐玄奘去印度取经一段，经常为之而垂泪，我们后代的学法者，为什么不能去效仿，有什么理由不能忍受一些小小的苦害呢？
学佛的同学，既然学佛一定要努力坚持，常常忏悔反省自己，不要放弃。为什么？佛菩萨真灵，你在遇到困难的时候，他真来帮助你，不定用什么身。你看，在旷野里面遇到一个乞丐，一点都不稀奇。乞丐到处跑的，居无定所，所以虚云老和尚根本就没有想起来这是感应。到达五台山这真恍然大悟，这才感谢文殊菩萨。真学佛，有困难决定有感应，不定遇到什么人，那个人可能都是佛菩萨的化身，我们不知道！困难化解之后，这人就不见了。
佛教中常讲『万缘放下，身心解脱』，世出世间一切法统统放下。这个地方要记住，这个放下不是讲事放下，事放下就错了，这是叫你心里都不要牵挂。事，事事无碍，没有障碍，事没有障碍，心里的念头是障碍。所以佛教我们放下万缘，是把心里妄想分别执着、忧虑牵挂的念头放下，不是叫你把事放下。你把每天的工作更认真、更努力做好，这就对了。所谓「佛法在世间，不坏世间法」，教你放下是心里头放下，这要搞清楚。一旦遇到一些波折苦难，就认为学佛不管用，放弃学佛了，这就错了！只要学佛的信念坚持不懈，修行下在平时，就一定会有收获~
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