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感应篇图解-非礼烹宰

佛教因果定律

〖 原文 〗

非礼烹宰。

〖 释义 〗

违背了礼法而烹宰牲畜。

〖 说明 〗

《礼记》上说:“天子无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕。”孟子说:“七十者可以食肉矣。”因为圣人有好生之德,不肯任意地宰杀生灵,就算有的时候,为了祭祖、待客、养亲而烹宰鸡鸭鱼肉,也是万不得已才去做的,并不是教导百姓,每天都去烹宰生灵,放纵自己的口腹之欲,这便是非礼了。

《楞伽经》说:“若是所有的人都不吃肉的话,也就没有人去杀害众生了。”现在的人,若是无法做到全部断除肉食的话,暂且可以用渐进的方法,除去自己的杀心,学习前人的四种肉不吃的禁戒:第一是看见动物被杀,不吃;第二是听到动物被杀,不吃;第三是专门为我杀的,不吃;第四是自己养的,不吃。遵守这四种的禁戒,则平常的饮食,既可以不受到影响,而对于众生,也可以算是没有杀害它的意思了。至于牛和狗,它们对人类有功劳,尤其应该要戒吃它们的肉,如果能够这样的话,那么非礼烹宰的情形,就可以减少些了。

泗州人赵璧,有一次梦到他死去的妻子托梦给他说:“相公啊!我在生前喜欢杀生,尤其特别喜欢吃醉蟹,因此杀死了很多螃蟹;我死了之后,阎王就命令鬼卒把我驱赶到蟹山,有许多螃蟹围上来,用蟹钳挖我的眼睛,我全身都流着血,日夜不停地受罪啊!我乞求你为我抄写《金刚经》七卷,我就可以仗着金刚般若的功德,拔除地狱的痛苦了。”

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文章点评
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