为何要在九华山写牌位？牌位的重要性是什么？

为何要在九华山写牌位？牌位的重要性是什么？

为什么要在九华山寺院写牌位？

来九华山礼拜地藏王菩萨的信众，都想解决各种问题：病苦、灾难、家庭不安、事业不顺等等。写牌位是解决此类问题的必要途径！

地藏王菩萨悲心痛切，发愿地狱未空誓不成佛，如影随形的追逐众生，摄受教化，在九华山给自己的历代宗亲、冤亲债主、堕胎婴灵立牌位救拔，这是地藏王菩萨心心念念想给众生人天及涅盘的安乐方便法门！

九华山是地藏王菩萨应化道场，牌位在菩萨脚下，亡灵得佛加持力更强！在九华山寺院供奉的牌位，接受着每年数百万来山香客、居士们焚香磕拜，功德殊胜！

写牌位的重要性

牌位是一张定位书，定位每个人冥阳两界都能往生西方极乐世界。牌位又是通行证、入场券和座位号，让众生能进道场、能有位置坐。

我们为历代祖先、有缘众生、过世亲友等敬立牌位，目的是希望蒙诸佛菩萨的慈悲加被，使他们同来参加法会，听经闻法、念佛修行，发愿求生净土，早日离苦得乐。

写牌位的时候一定要恭恭敬敬，他们才欢喜来，你对他们很尊重，他们不来会不好意思。跟九法界众生往来，跟人间的做法一样，态度诚恳，礼貌到位，对方才欢欢喜喜接受。

我们常说一切众生是我们的父母，不是说说而已，他们确实曾经是我们的父母。鬼神是我们的父母，所有的亡者也都是我们的父母，三途八难一切苦难众生都是我们的父母，我们要恭敬啊！书写每一个牌位，就是我们面对每一个亡者，如同面对自己的父母要来一样，须有真诚心、恭敬心。

牌位的分类

按照所立牌位的对象是否在世，分成两大类。一类红色牌位，是为在世的阳上人所立；二类黄色牌位（包括“冤亲债主”、“往生莲位”两种），是为已经过世的亡灵所立。

1)长生禄位（即消灾延寿红色牌位）。立此牌位目的是使其长寿，健康，增福，添禄，消灾等等，称为长生禄位。用红色牌位纸书写。

2）超度牌位（为已经过世的人,称冥界的亡灵或正魂）所立的牌位。

写这种牌位的目的是为了解决阳上人的问题，如生病，灾难，家庭不和，事业不顺等等，这些问题往往是因为与自己相关的冥界问题没解决好，所以立这类黄色的牌位。

供奉超荐度亡牌的功德利益

为已故先人在佛寺做超荐牌位，是为亡者祈求冥福，帮助他们清除业障、超生净土。同时给自己带来尽孝后的快乐、亡者往生后对自己的暗中庇护！福寿无疆、永无病苦！具体如下：

1.引导亡者种下菩提种子，往生善处。

2.慰藉眷属心灵，使生者安心，籍由超度仪式使亡者与眷属得到心灵的感通！

3.使亡者离苦得乐！

4.表达对生命的尊重！利于生命之安顿！

5.表达真正的孝思，使亡者得到真正的饶益功德！

6.可以安顿社会人心 ，冥阳两利！

7.以生死为师，而有助于行者修道！

8.经由种种瑞相，可以令人当下验证佛法的不可思议功德！

立牌位受供的意义

立位与受供之间实际上是真诚恭敬心的互动过程，立位者的心愿、心量与日常言行的功夫直接决定受供者获得功德利益的多少。

1．当我们面对先祖之位时，应提起敬孝之心，怀忆先祖在世的德行，提醒自我应效仿力行，并让后人传承祖德。

2．当面对一切冤亲债主之位时，应提醒自己断一切恶业之因（杀、盗、淫、妄，贪、嗔、痴、慢），以表对其造成伤害的诚意忏悔。

3．讲到化解自然灾害时，应提起对山河大地、草木沙石、稻麻竹苇等无情生命的感恩之心。       

4．面对尽虚空遍法界众生的供养立位时，应深切体会我与虚空法界一切众生平等一体，我的起心动念应克己复礼，绝不能因私欲的心念伤害、破坏整个虚空法界的纯净。以这种礼敬作用面对不同立位的自我提醒，供养者与被供养众生才能各获其利，达到自他不二的殊胜效果。