释迦牟尼度化懦陈如等五人为比丘以后，就暂住在鹿野苑，开端在邻近布道。不久，婆罗奈城长者俱梨迦的儿子耶舍，因厌恶奢华奢华的日子，深夜逃到鹿野苑，恳求释迦牟尼帮他摆脱烦恼。释迦牟尼听到耶舍的烦恼与自个为太子时类似，非常怜惜，便收为弟子。耶舍变成佛陀的第六位弟子。耶舍的爸爸俱梨迦寻觅儿子到了佛陀处，佛陀向他宣讲了四圣谛的佛理：富有并不牢靠，人生最名贵的是醒悟。俱梨迦受了佛的启示，也想出家，但家业又无人办理。佛陀教训说：崇奉佛法不用必定出家。所以收俱梨迦为第一个在家的佛弟子，称为优婆塞，意为清信士，汉译居士，就是指居家修道之士。俱梨迦皈依佛陀变成优婆塞以后，请佛陀到他家受供。释迦牟尼在俱梨迦家中应供时，对耶舍的妈妈宣讲了佛法，耶舍的妈妈情愿皈依佛陀作为在家的信女，过佛化的家庭日子。所以佛陀收她为第一个优婆夷，意为清信女，汉译女居士。佛陀通知他们：在家修行的优婆塞和优婆夷，假如恪守不杀生、不盗窃、不淫邪、不妄语、不喝酒这五戒，就同佛的其他弟子相同，在修行中同样能够证得涅檠。耶舍有50位最要好的兄弟，传闻耶舍现已跟从佛陀出家修道，大为惊讶，由于耶舍在他们眼中是人间好汉。而连耶舍都会拜的师父，必定是人上之人。他们一同去求佛，请求出家修行。佛陀接收了他们，答应他们随佛修行，最终使他们得以醒悟，证得阿罗汉果位。这时，佛陀已有56位弟子。所以他交待诸位弟子到各地游方教化，用大慈大悲之心度脱众生出离苦海，而佛陀却要依前缘，去引度摩揭陀国的民众了。
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