「内」是生命、智慧、般若，愿意将智慧、知识贡献给人，或是传授他人技能，甚至把自我的生命布施出去，这是内财布施。
「外」是指物品、钱财，把我们的身外之物与人广结善缘，叫做外财布施。人生如果能将自我的财物、生命、身体、精神奉献给众生，是很有意义的。
佛教讲外财布施，有两个原则：第一不能自苦，就是将自己的物质钱财布施给人而不感觉到苦。第二不能自恼，既然已经布施给人了，就不要心生懊恼，这样才是合法的布施。
宋朝的永明延寿禅师，出家前是一个官府太守，生性慈悲，喜欢放生，他经常把朝廷给他的官饷用来放生布施，有一次他为赈济而挪用公款，因触犯国法，被朝廷起诉，临斩时，他忽然心有所感：「虽然我行善布施是佛法、是义举，但是就国法来说我是犯罪的。观音菩萨！我数十年来的信仰您，您能救我一命吗﹖」就在他一心称念观世音菩萨圣号时，大刀砍杀下来，头没有断，刀却断了。朝廷问明详情之后，即释放他。可见得不悭所有的内外行施，功德多么殊胜。
摘自：星云大师《胜鬘经十大受》
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