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佛陀在舍卫城的时侯，鹿野苑是由梵施国王所在朝的。梵施国王在位期间，安居乐业、风调雨顺，处处出现一片生气勃勃、蒸蒸日上的表象。梵施国王如理如法地控制，公民过着高兴吉利的日子。
不久，王妃怀孕了，十个月后生下一个美丽正派的女孩。宫廷表里为她举办一场隆重的贺生典礼，取名的时分，由于王家的种姓是嘎希，而这女孩又天生丽质，秀美格外，故取名为嘎希佳人。国王请了八位姨母照看她，每天尽心呵护抚育。嘎希佳人不只是美丽，而且聪明格外；在名师的教训之下，她自幼便知晓各种文武、理数、经史、诗赋等学问，而且研讨佛法，对释迦牟尼佛有无比的决计，常以爸爸妈妈之力供养三宝。
长大后的嘎希佳人，贞懿贤淑，秀美严厉，国色天姿，可谓人世榜首，以至于邻近六国的国王无不煞费苦心地想把她占为己有。他们各自派信使到鹿野苑梵施国王处，标明希望能联亲，迎娶他的女儿。
梵施国王了解六国的需要后，心里很是不安，心想：我仅有一个女儿，假设只容许其间一位，其他五国一定怀恨在心，假设掀起战争，将危害到全国臣民。因而，不敢容许任何一位国王。六位国王都按捺不住心里的不悦，各自统帅四大戎行进军鹿野苑，预备抢人。
一天早上，梵施国王登上鹿野苑的城墙，出如今眼前的居然是六国戎行，他觉得悉数都完了，心里焦急万分，拖着沉重的脚步，萎靡不振地回到城内，堕入苦思。这时，嘎希佳人来到父王身边，看到父王满面愁容，忙问：父王，什么事让您心事重重呢？
女儿啊，这都是为了妳呀！国王愁眉苦脸地说。
为我？是不是我长得不可美丽？
不是由于不美，而是你太美了，六国国王都争思考娶你，我怕开脱任何一国，因而一向没有容许他们。没想到却构成今天六国一同十万火急的局面，真不知该怎么办才好？梵施国王苦笑着。
嘎希佳人略加思索便问：父王，女性有没有选择自个婚姻的权力呢？
国王很快地答复：当然有自个选择的权力。
佳人安慰父王说：父王，请不要忧虑，您通知那六位国王，我将亲身选择他们。
国王听完这些话，心里轻松许多，便派六位信使将此事通知六位国王，请他们收兵稍候几天，预备参与候选。这时，六国国王都骄慢地认为嘎希佳人一定会选中自个，因而，不约而同全退了兵。
信使把状况照实禀告国王，国王心想：不论女儿选中哪位国王，希望其它国王都能心服口服！只需安居乐业，我就左右逢源了！他的心逐步平静下来。
六位候选的国王回去后，各自兴建宫廷。等到约好当天，他们佩挂着各种宝饰，带着大象、珠宝、资产及眷属，按时来到鹿野苑。他们各自为阵，坐在狮子座上，等待嘎希佳人的到来。
嘎希佳人身着妙衣宝饰，骑着大象，不疾不徐地从每一位国王面前走过，终究，她真诚地通知他们：我不肯与任何人过着人世如梦似幻的日子，我将礼拜释迦牟尼佛，出家学道。说完今后，嘎希佳人就离开了。
六位国王及眷属看着她慢慢离去的背影，都深感失望，却又觉得这个美丽的女子真是稀有可贵，居然宁愿皈依佛陀，而不肯享受人世的荣华赋有。
这时，梵施国王及眷属们也目睹这悉数，他们半信半疑地随从嘎希佳人，想知道是真是假？
嘎希佳人有时骑着大象，有时步行前行，一路露宿风餐，总算来到佛陀安住的本地。见到佛陀，她于佛足下合掌，恭顺顶礼请求：世尊，我愿在您的教法下出家，受持清净戒律，请您恩准。佛陀欣然容许，并找来摩诃波阇波提长老尼，亲身把嘎希佳人交付给她。
摩诃波阇波提长老尼便为嘎希佳人剃度，为她授具足戒，也为她传了相应的法。她精进修持，过了不久，就断尽悉数烦恼，证得阿罗汉。其时，随从而来的人，看到嘎希佳人真的出了家，并证得果位，都觉得非常稀有。嘎希佳人再去世尊面前礼谢，世尊也传法给随从而来的咱们。
那时，比丘们请问世尊：世尊！嘎希佳人以什么样的缘由能出世在帝王之家？又是什么样的缘由身相严厉，并能对如来教法生大决计，速证圣果呢？请世尊为咱们演说。
世尊通知他们：这是缘于她往昔的愿力。很久以前，在贤劫人寿两万岁迦叶佛出世的时分，其时鹿野苑有一位工业许多的施主，他家的儿媳妇生了一个美丽的女孩，这女孩长大后对迦叶佛生起极大的决计。她借着爸爸妈妈的力气修建经堂，用以供养迦叶佛和僧众，并在爸爸妈妈的附和之下，出家修行，终身严守净戒，精进闻思修学。临终前，她发了一个愿：
愿以我终身布施、供养、持戒、闻思等积德行善，生生世世生于赋有之家，容颜严厉，并能于释迦世尊的教法下出家，证得
阿罗汉果位。
这位发愿的比丘尼就是嘎希佳人，由于她往昔的愿力现已老练，所以今世能在赋有之家出世，身相严厉，并对我生起决计，出家为尼，
证得圣果。
