求佛没有发财，这恰恰是佛菩萨的加持

大家都希望得到佛菩萨的加持，那么，如何才能得到加持？下面从三个方面为大家做一个简单的解释：

首先，心诚则灵。

当我们祈求佛菩萨的加持时，常常会说一句话：“心诚则灵”。那么，什么才是“心诚”呢？我们有了庄严的佛堂、供上了昂贵的供品，或是千里迢迢去参加了很多法会，这就是“心诚”吗？这样一定会得到加持吗？

这些行为虽然也有功德，但不一定能得到加持。

从浅层次来说，“心诚”是指心态很真诚；从深层次来说，这里的“心”指的是“利他之心”。《入行论》说：“悦众令佛喜。”意思是说，唯一让佛陀欢喜的事，就是让众生欢喜。所以，“心诚则灵”的真正含义是：如果以真诚的利他之心来经常利益众生而向佛菩萨祈请，加持必定会迅速降临。佛菩萨的慈悲加持就像阳光一样平等地照耀世间，无时不在，无处不在。但如果我们举起一块纸板挡住阳光，阳光再灿烂，我们也无法沐浴其中。我们的自私之心就像这块纸板，会挡住佛菩萨的加持。这不是佛菩萨的问题，而是我们自己的问题。

还有一种情况，有些人这样祈求佛菩萨的加持：“请加持我赚到很多钱，有钱之后，我会修缮寺庙、做很多善事。”这种祈求是为了利益他人，也是可以的。但要记住：一旦发了财，请你“不忘初心”。很多人贫穷之时这样祈愿，发财以后往往把“初心”忘得一干二净，这是很不如法的。

其次，加持需要因缘具足。

佛教中常说一句话——“佛度有缘人”。如果因缘不具足，即使我们付出很多，也感受不到加持。当年无著菩萨为了亲见弥勒菩萨，闭关苦修了十二年，不仅没有见到弥勒菩萨，甚至连一个好梦都没有做。最后，由于他发起了强烈的悲心，才终于亲见弥勒菩萨。因此，如果我们的因缘未到，没有感受到加持，不要沮丧气馁，也不要怨天尤人，要坚持到底，主动去创造因缘。从因果不虚的角度说，得到并不重要，付出才是最重要的！付出才能创造因缘，有缘才能得度，瓜熟才会蒂落。如果因缘未到却急于得到加持，这叫“拔苗助长”，反而会导致稚嫩的苗芽夭折而死。

最后，最重要的是，我们要建立起对“加持”的正确观念。如果观念不正确、言行违背佛法，我们永远不会得到加持。

愿所有弘法功德回向:赞助、流通、见闻、随喜一切有缘善信之功德，悉皆回向尽虚空、遍法界一切众生！愿佛菩萨威德加持、皈依三宝。依弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，勤修经典，开智慧门，无诸病苦，常得安乐，所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。六时吉祥，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让普行，众生安乐，天下太平。报四重恩，济三途苦。生生世世断一切烦恼之缠缚，永离恶道，得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切。