若在于道，当愿众生，能行佛道，向无余法的意思

今天我们一起来学习《净行品》总偈颂的第五十愿，即游涉道路的第四愿：

若在于道 当愿众生

能行佛道 向无余法

此偈的大意是：

当菩萨（发大心的修行者）行走在路上的时候就会发愿，希望一切众生，都能走佛所行的菩提大道，次第修学，常行精进，断尽烦恼，趣于无上佛果。

若在于道：

这是从事相上说，外出行走在路上。回归到法上，指菩萨行走在修行成佛的大道上。

能行佛道：

发大心的菩萨唯求佛道，欲令众生断除各种烦恼，都以成就佛道为目标。四弘誓愿的内容是：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。其中的第四句，正是说的誓证无上佛果的坚固愿。可见，我们每天都应当练习发四弘誓愿，策励自己勤求佛道。

向无余法：

无余，最极无上义。无余法，指了义、尽理、圆满的大乘法。《华严经疏》云：向无余法，真涅槃也。由此可知，无余法即是佛所证的大涅槃。

讲一个故事：很久以前，有一位善慧婆罗门，家境殷厚，容貌庄严，从小习学才艺。不幸的是，在他年少的时候，双亲便逝世了。他深感人命无常，于是便舍弃所有的家财，独自到雪山修行去了。

一天，善慧下山时发现人们正在装饰都城，平整道路，忙得不亦乐乎。他上前请问：你们在为谁装饰道路呢？

人们告诉他：燃灯佛成道转大法轮，游行到我们的都城来，我们为请世尊来应供而修理道路。

善慧听后暗自思惟：佛的音声，世间难以得闻；佛陀出世，更是难以值遇。我应当和大家一起修补佛要走的路。于是，他加入了修路的行列，主动分担了一段被大水冲断的路。

然而，还未等把路修好，燃灯佛便与弟子们来到了都城。

善慧见到佛陀的相好光明，内心无比欢喜，立即俯首礼拜。他暗自思惟：佛陀威德无比，今日我将请佛陀与众僧踏着我的脊背过去，我将因此获得永久的利益和安乐，成就佛果，广利群生。想到这里，他便伏在了地上，以身填满了道路的缺口。

燃灯佛见到善慧卧在泥土上，便对众人说道：这位卧在道路缺口上的行者，因为发决定成佛的心，他的愿望一定会实现。

故事中的善慧行者，就是我们的本师释迦牟尼佛的前身。

听完了本师的故事，让我们一起来发愿：

愿我世世行佛道，所化所遇尽吉祥，

众生好愿皆如意，福德智慧悉具足。

不思恶法止恶事，永离三途煮烧苦，

恒常亲近三宝尊，尽未来际无休止。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在，吉祥如意！

原文标题：学习《净行品》五十三

文章转自微信公众号：如瑞法师