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若见池沼,当愿众生,语业满足,巧能演说的意思

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阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们来学习《净行品》偈颂的第七十愿:

若见池沼 当愿众生

语业满足 巧能演说

这首偈的大意是说:

当菩萨(发大心的修行者)见到水池时,就会巧发善愿,希望所有的众生都能够圆满成就佛的清净语业,具足善巧方便,演说一切微妙佛法。

若见池沼:

池沼,指蓄水的凹地,泛指池塘、水池。发大心的修行者看到或大或小的水池、池塘等,都应依于此偈来发愿。

语业满足:

语业,身口意三业之一,即由口所造之业。满足,圆满具足,也指语业清净。《大宝积经》言:云何语清净?答曰,凡所说法终不空过,悉能满足一切众生。

《出曜经》中说:巧言善语者,为人所敬,所至到方多所饶益,是故说曰从善得解脱也。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。作为佛弟子,我们要远离妄言、绮语、两舌、恶口等恶语言,多说爱语真实语等,利益自他。

巧能演说:

说法者具足善巧方便,能宣畅演说如来无上甚深妙法。

《普贤行愿品》中说:一切如来语清净,一言具众音声海,随诸众生意乐音,一一流佛辩才海。可见,十方三世一切如来的语业清净无障碍,随顺众生的意乐和根性,一种音声当中,具足一切音声,一一音声都无量清净,流出佛的无量辩才。如《维摩诘经》中说:佛以一音演说法,众生随类各得解。

作为一名发大心的菩萨,尽管不能一下证悟到佛陀的境界,但是在生活中要常常练习说爱语。转恶语成善语,转善语成清净语,直到圆满一切语业,巧说甚深佛法,普令一切众生,共入佛法智慧大海。

可谓:

若见池塘善用心,

转恶成善语清净。

巧说无上甚深法,

普令众生悟佛性。

让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在,吉祥如意!

原文标题:学习《净行品》七十三

文章转自微信公众号:如瑞法师

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