地藏经简答一百条

自序

松柏共修会，是台北县乌来乡老人会所组设，创始前初期，会中便邀请笔者担任导师，负责教授老人会员学习佛教行仪。会员们除了学习简易的梵呗和常用仪轨，并认识佛教基本常识，阅读一般常读诵的佛教圣典，笔者偶而教授一些较深的论集和讲解常读的圣经。课后或期末（半年为一期，现为第四期）出些较为简单的题目，做一小小的测验。这本地藏经简答一佰条就是在此期教读中，边讲解边问的因缘所成的。

对于已是祖级的老人，仍抱持著活到老学到老的精神，笔者由衷佩服。本书浅显易懂，不富内容，只适初机者，希望前辈给予指教斧正，但是，如果出版此书具有功德，愿以此功德，同向老人们身心健康，福慧增长。更将此书敬献给　敬爱的父母亲大人，愿他们福寿绵长，智慧真明。

感谢在我腾稿的时候，为我护持的果龙、慈慧等仁者，使我安静撰述。同时，也感谢林俞秀仁者的校正。愿佛菩萨的威神之力，加持他们。时维

中华民国七十九年七月二十八日

地藏经简答一佰条　台湾沙门莲忏撰述

第一条、地藏经全称是什么？

答：地藏菩萨本愿经。

注：此答是依一般常诵本的题名。

第二条、地藏经是何人所开示的？

答：释迦牟尼佛。

注：忉利天宫神通口第一云：一时，佛在．。

第三条、地藏经是在何处所说的？

答：忉利天宫。

注：神通品云：一时，佛在忉利天。

第四条、地藏经是为了何人所讲的？

答：佛母摩耶夫人。

注：（一）神通品云：一时，佛在忉利天为母说法。佛陀登天为母说法，可谓是孝的极致表现，难怪要尊称佛陀为大孝释迦尊了。（二）观众生业缘品第三云：尔时，佛母摩耶夫人。（三）第二、三、四条，应当连贯起的。

第五条、地藏经俗称是什么？

答：孝经。

注：地藏经俗称为孝经，主要有两个原因：（一）地藏经是佛陀为报母恩，而往忉利天为母摩耶夫人所说的。（二）地藏经除世尊介绍地藏菩萨的各种愿力和不可思议事外，又举出地藏菩萨过去世曾为人女，为报答亲恩，更发广大誓愿，孝心感人。因此地藏经便顺理成章的被称为孝经，其来有自啊！

第六条、地藏经是介绍什么人？

答：地藏菩萨摩诃萨。

第七条、地藏经是介绍什么事？

答：地藏菩萨之愿力功德及其法门。

第八条在经文中说本经有几个名称？

答：有三个名称。

注：如来赞叹品第六云：佛告普广此经有三名。

第九条、请写出本经在内容中所说的名称，各为什么？

答：（一）地藏本愿经。（二）地藏本行经。（三）地藏本誓力经。

注：如来赞叹品云：此经有三名，一名地藏本愿，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力经。一般皆引用第一个地藏本愿为本经之名，故经文中方大都称本愿经。

第十条、本经共分几卷？

答：有三卷。

注：本经分为卷上、卷中、卷下共三卷。

第十一条、本经共分为几品？

答：共分为十三品。

注：本经分为如下：忉利天宫神通品第一，分身集会品第二，观众生业缘品第三，阎浮众生业感品第四，地狱名号品第五，如来赞叹品第六，利益存亡品第七，阎罗王赞叹品第八，称佛名号品第九，校量布施功德缘品第十，地神护法品第十一，见闻利益品第十二，嘱累人天品第十三。三卷之中，卷上有四品卷中有四品，卷下则有五品，总共是十三品。

第十二条、什么人向佛陀请问，地藏菩萨在因地作何行，立何愿，而能成就诸不可思议的事？

答：文殊师利菩萨摩诃萨。

注：神通品云：文殊师利白佛言：。唯愿世尊，广说地藏菩萨摩诃萨，因地作行行，立何愿，而能成就不可思议事。

第十三条、什么人向世尊请问，本经用什么名字较好和云何方流布的？

答：普广菩萨摩诃萨。

注：如来赞叹品第六云：尔时普广菩萨，闻佛如来，称扬赞叹地藏菩萨已。胡跪合掌，复白佛言：世尊！我久知是（地藏）大士，有如此不可思议神力及大誓愿力，为未来众生，遣知利益，故问如来，唯然顶受。世尊！当何名此经，使我（普广菩萨）云何流布？

第十四条、什么人请世尊略说，地藏菩萨累劫以来，各发何愿而蒙佛的赞叹和付嘱？

答：定自在王菩萨摩诃萨。

注：阎浮众生业感品第四云：会中有一菩萨摩诃萨，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩萨累劫以来，各发何愿，今蒙世尊殷勤赞叹。唯愿世尊，略而说之。

第十五条、什么人向佛陀请问，地藏菩萨于久远劫来，发大誓愿，广度众生，至今尚未度尽，何以更发深愿的呢？

答：四天王。

注：业感品云：尔时四方天王，俱从座起，合掌恭敬，白佛言：世尊！地藏菩萨于久远劫来，发如是大愿，云何至今犹度未绝，更发广大誓言。唯愿世尊，为我等说。

四方天王是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。四天王居于须弥山腰，各设一洲，故称护世四天王天，其天即名为四王天，乃六欲天之第一重。

第十六条、什么人请地藏菩萨讲说，有关地狱名号及罪报恶报等事呢？

答：普贤菩萨摩诃萨。

注：地狱名号品第五云：尔时普贤菩萨摩诃萨，白地藏菩萨言：仁者！愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提，罪苦众生所受报处，地狱名号，及恶报等事，使未来世末法众生，知是果报。

第十七条、什么人向地藏菩萨问有关众生造业的报应以及无间地狱的？

答：佛母摩耶夫人。

注：观众生常缘品第三云：尔时佛母摩耶夫人，恭敬合掌，问地藏菩萨言：圣者！阎浮众生，造业差别，所受报应，其事云何？又云：摩耶夫人，重白地藏菩萨言：云何名为无间地狱？

第十八条、什么人请佛陀讲说地藏菩萨利益人天福德的事？

答：普广菩萨。

注：如来赞叹品云：会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊，赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。唯愿世尊，为未来世末法众生，宣说地藏利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。

第十九条、什么人向地藏菩萨请问，众生命终后，眷属为修功德，设斋行善，能否得到解脱的问题呢？

答：大辩长者。

注：利益存亡品第七云：会中有一长者，名曰大辩。是（大辩）长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：大士！是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益，及解脱不？

第二十条、什么人向世尊请示，地藏菩萨在六道中方便度众，所度的众生未久又堕落，既然地藏菩萨有不思议神通力，为何众生而不依止善道，以永取解脱的问题？

答：阎罗天子

注：阎罗王众赞叹品第八云：是时阎罗天子瞻礼世尊，及回视地藏菩萨，而白佛言：世尊！我观地藏菩萨，在六道中，百千方便，而度罪苦众生，不辞疲倦是（地藏）大菩萨，有如是不可思议神通之事。然诸众生，获脱罪报，未久之间，又堕恶道。世尊！是地藏菩萨，既有如是不可思议神力，云何众生而不依止善道，永取解脱？唯愿世尊，为我解说。