皈依后身体呈现一些疾病，比方肚子胀痛，头痛欲裂，并且观修看书时，心里不能清净，不能会集，乃至感受看不下去，怎样办？ 咱们或许认为，皈依今后必定一切都好了，所以格外执着这个成果。假如身体有一点点反响，就很在乎了：怎样皈依了还能抱病呢？或许是因为太执着、太在乎了，所以就呈现了不适的状况；或许是一种翻业。皈依的福德、积德行善力把业障化小了，本来很严重的果报迅速老练，通过这么的接受，比方肚子胀、头疼等，这个果报就不见了，也有这种状况。 不管发生什么事情，身体或许心里有不清净的觉受，你觉得，我是不是生病了？是不是着魔了？这要看你自个的心态。你皈依了以后应该有才智，应该有正知正见，知道这都是消业，都是祛魔。如果你都能转为道用，思想这些都是功德，是在消除业障，是在祛除魔障，这就确实是消业，确实是祛魔。如果你没有这么的正知正见，没有才智，不能转为道用的话，那或许即是生病了，或许即是着魔了。所以这要就看你的发心，看你自个的心态。心的力气是不可思议的，你有决计、有决计，就没有超不过去的，业障、魔障，都能逾越。 咱们如今皈依的意图是什么？学佛的意图是什么？意图是在任何环境傍边，都要有自傲、有定力，深信自个没有超不过的，没有战不胜的。咱们皈依不是只靠上师三宝来维护咱们，咱们自个应该有自傲。 深信上师三宝的力气，也是自傲的一种定力。上师三宝是个所依处、是个对境；在这个对境面前，你的心静下来了、定下来了，这才是真实的力气。上师三宝天天都在你的身边，天天都在你的眼前，但如果你自个的心静不下来，心定不下来的话，没有用，仍是不能救度你。 尽管上师三宝不在身边，但这是我自个心的一种分别。尽管上师三宝不在眼前，但这是我自个眼睛的问题。我如今只要肉眼，没有高眼、慧眼和佛眼，如果我的高眼、慧眼、佛眼修出来了，上师三宝无处不在，到处都有，时时刻刻都在我身边。上师三宝无所不能、一窍不通，我有上师三宝的保佑，上师三宝的加持，我哪有什么妨碍，谁能损伤我呀？可以这么思想，心就静下来了，定下来了，意图就达到了。心能静下来，定下来，当下这些违缘、妨碍都不见了，你就逾越了。可是如今你心定不下来，这也是很正常的，才刚刚开始，一步一步地来。特别按次序修行的时分，刚开始纷歧定有很大的收成，或许呈现高的境地。
扫描二维码分享到微信或朋友圈
