一信徒问师：师父，阿弥陀佛！我觉得在网上学习，就能享用法雨之甘露，不想四处奔波。请问师父这样算是修行吗？
师答：回想曩昔的祖师大德，为求一句话，奔走风尘，不辞辛劳。二祖慧可大师，为求放心，断臂求法。就连咱们巨大的释迦牟尼佛，在因地修行的时候，为求得一句偈子，燃身供佛。成果者们为法捐躯，重法轻身，不即是为咱们拓荒出一条捷径吗？咱们如今人福报大，坐在家里，躺在床上，动动手指，历代大德用生命换来的珍贵教言就出如今咱们眼前，再看咱们自个，看了两眼，就认为自个开悟了，不必再去恭顺三宝，参学访道，你说，这算是修行吗？
啥叫修行？把过错的行动批改过来叫做修行。曩昔咱们没有触摸佛法，没有人给咱们阐明世界人生的大道理、世界人生的真相，所以咱们的想法错了，观点错了，咱们说法、做法都错了，这是过错的行动。过错的行动招来六道三途的果报，过错行动变现这个喜怒哀乐的境地;如今咱们理解醒悟了，想把这些过错行动批改过来。那么准确、过错的规范，只要依托佛法，所以咱们对佛法要树立坚决的决心。佛是过来人，咱们不信任过来人的话，信任谁的话?所以佛说的全部经，即是咱们修行的规范。咱们的思维、见地、言语、行动，与经典所说的相应，这是准确的;如果与经典讲的不相应，咱们自个一定要醒悟，咱们错了，错了要赶快把它批改过来，这叫修行。反之，咱们把自个关闭在自我的认识里，不去日子，不去历练，不去应战，只用认识去麻醉，用言谈来沉醉，天天谈空说妙，说有道空，理论上喋喋不休，日子中绰绰有余，外交中四面楚歌，人人敬而远之，咱们我们扪心自问一下，是不是这种状况呢？
不对立我们经过现代科技来学习佛法，但一定要知行合一，用实际行动来饯别，在烦恼愿望面前，提高自个的道心，欢欣面临，安然应对，将自个这有限的终身，去饯别佛法的慈悲喜舍，这即是满意的修行。
扫描二维码分享到微信或朋友圈
