到佛门里来，第一个破的即是这个我，即是为破这个我来的。所以在古代，咱们曾经的寺院规则即是这样，好好地到寺院来，还要先对你呵责一顿，双眼瞪着问，来干嘛的？你假如没有提起正念，心里就会起别离，觉得被冒犯了。假如你提起正念了，就知道要赶快消除我执，把恭顺心升起来，磕头、合掌、答复：
阿弥陀佛，我是来消业障的，我是来求悔过的，我是来求福的，我是来求开才智的。阿弥陀佛。
曾经去寺院，师父会问六个疑问，咱们答复，一问一答，每一句话前面要称念一遍阿弥陀佛，讲完以后再念一句阿弥陀佛，总共有十二个阿弥陀佛，这都是规则。
佛
菩萨那么慈悲，为何天王殿四大天王双眼瞪那么大看着咱们呢？那即是说，不用人来扮演这个人物了，树了一个形象在扮演这个人物。乃至有的四大天王还不行，还添加一个哼哈二将，鼻子翘起来的，哼！嘴张着的，哈！手拿个棍子，眼瞪得像铜铃一样看着你。一个哼！一个哈！
假如你看到不想进入了，你不进入就上当了。假如你一看，心里吓一跳，知道赶忙把头低下来，把心态调整好，这样就对了。在西藏，寺院的门爽性就修得很低，你走到那儿，头有必要得低下来，略微不注意，头就会撞上去了。为何寺院门修得那么矮，那么低，这都有意义的，即是要进门先低下头。咱们汉地有的寺庙，门坎修得很高很高，有的要爬梯子才干进入似的，那又是为何呢？那即是说跨门坎的时分要把业障留在外面，跨门坎的时分要把心定下来，再进这个门，进佛的门坎不是那么好进的，有必要心态调整好了，才干真实的进入。
所以古人设这些都是有意义的。不管是门坎子高仍是门楣子低，仍是有哼哈二将，仍是有四大天王，其实目的都是要降服咱们这颗傲慢的心，咱们这个装满了业障的心。所以咱们去拜佛，要先斋戒三天，然后三步一拜，每一拜下去，如大山的我执崩倒，要有这样的姿势才叫学佛。
扫描二维码分享到微信或朋友圈
