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越是成熟的人,看谁都顺眼

佛教基础

王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。

你看到什么,说明你内心有什么。

苏东坡与佛印一起坐禅。

苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?”

佛印说:“看来像一尊佛。”

苏东坡讥笑着说:“但我看你倒像一堆大便!”

佛印微微一笑。

回家后,苏东坡把这件事告诉了苏小妹。

苏小妹听完说,“因为自己是佛,看别人也会像佛;若自己是大便,看别人也会像大便。”

别人是自己的一面镜子,你看别人像什么,你就是什么。

苏轼恍然大悟,自此潜心修行。

看别人不顺眼,处处都要挑人刺,是因为自己的境界不够。

看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己这颗心。

成熟的人懂得换位思考。

南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话:

人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。

世间万事万物都有自己的立场,站在自己的立场上看起来天经地义的事情,易地而处,可能看起来并不那么顺眼。

妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场,但是女儿却一直不乐意去。

母亲就很疑惑,商场里那么多商品,这么热闹,怎么就不招自家孩子喜欢。

这位妈妈一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。

直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:眼前晃动着的全是腿和胳膊。

于是,她抱起孩子,快步走出商店。

从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。

不同的立场看到的是完全不同的东西,真正成熟的人往往都懂得换位思考,懂得站在别人的角度考虑问题。

成熟的人不轻易下判断。

孔子周游列国,有一次孔子和弟子们忍饥挨饿。

大家七天没有吃到米饭,颜回在外面找到一些米,拿回去煮饭,在米饭快熟的时候,孔子偶然看到颜回掀起锅盖,抓了一把米饭往嘴里塞。

孔子默默地离开了,装作没有看见,也没有去责问颜回。

等颜回煮好了饭,将饭食献给孔子的时候,孔子才说:“我刚刚梦到祖先了,我想,我们应该把这锅没有动过的白米饭,先敬献祭祀祖先。”

颜回立刻拒绝到:“不行的!这锅饭我刚才已经吃了一口了,不能用作祭祀!”

孔子看着颜回说:“为什么要这样做?”

颜回说:“因为刚才煮饭的时候,房梁上掉了些灰尘在锅里,我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜,于是就抓起来吃了。”

孔子听闻,教育弟子们说:“平时,我最信任的就是颜回,可是今天见到他抓饭,我还是会怀疑他,可见我们的内心是难以稳定和确定的,你们要牢记这件事,不要随意用自己的看法去度量别人,要了解一个人,真的不是容易的事情。”

有些时候,即使是亲眼看到的,也未必就是正确的,凡事应当从多种角度去分析、认识,不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”,这样最容易造成误会。

成熟的人,懂得尊重别人的不同。

有一对夫妻,丈夫很喜欢吃榴莲,但是太太觉得特别臭,她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。

但结婚几十年,太太每次逛水果店却都会买榴莲回来,然后丈夫就在小区的草坪上吃掉,然后嚼两粒口香糖,防止味道带回家里。

结婚几十年,两人一直相安无事。

古人有云:“子非鱼,安知鱼之乐?”

每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。

看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。

不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。

成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。

当看不惯别人的时候,不要急着下判断,不妨换位思考,多了解一下对方,尊重别人的不同。

所谓成熟,就是不断的去掉“我执”,面对那些我们看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。

看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行。

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