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大宝法王:法,是指“善业”,是福德的行为!

噶玛巴教言


所谓佛法、修法的“法”,有诸多意义,很多人一谈起“法”,就是佛所宣说的教义,把“法”视为一种宗教,但所谓的“法”,


其实并非仅限于佛法,“法”表达的意思,是所有一切,因此现阶段,要将“法”解释为“善”。

也有人会觉得“你们佛教中讲到“暇满难得”、“暇满人身”,但我对这些名词一点兴趣都没有,这是你们佛教内部必须具足的根器,与我无关。”


有些人会这样想,但现在我们讲的“法”,是指一种“善业”,是福德的行为、福德的善业。所谓“思维暇满难得”,是要去思维善业,让自己的人生有意义,


因为我们今生已获得人生八种闲暇和十种圆满,可称是已具备了行持非常伟大事业的基础,我们既已获得如此珍稀顺缘。

因此希望大家不要浪费,要体认到,自己已经有一份责任,该去行持八闲暇和十圆满,这是我们该尽的义务,这非常重要,并非说是仅限于佛教或佛陀追随者该去做。

我们所有世间生存的众生都应该如此,在生存上都必须彼此依靠、相互依存,不论是自己的衣服、食物、物质,甚至自己的身体,都需要外在因缘才能获得,


因此我们平常都习惯区分“自己”和“他人”,但事实上,自他也是相互依存的,自己是他众的一部份,他众也是自己的一部份。

因此,我们不应依照平常习惯所想的,将自己和他人区分开来,因为自己的苦乐与别人息息相关,彼此的苦乐是唇齿相依,


因此这个“自他相互依存”是非常重要的,“他人”是我们非常重要的责任,因此我们应该履行这个责任,落实到行动上,应该化为实际作为,而不是仅仅思维而已。

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