若此妙觉，本妙觉明，与如来心，不增不减，无状忽生山河大地诸有为相。如来今得妙空明觉，山河大地有为习漏，何当复生？以前在没有生出山河大地的时候，都是依照这个“本觉”，就那个“性觉妙明，本觉明妙”。依照这个“真觉”而生出的无明，就有了山河大地；现在佛成佛了，佛什么时候再生出这个“无明”呢？
说：“我是凡夫啊！”你是凡夫？那么他不是凡夫吗？不单你是凡夫，过去诸佛、菩萨、阿罗汉都是凡夫来着，就因为他在凡夫的时候能去欲断爱，能逆流，能不随着欲所转，所谓“顺则生人，逆则成佛。”顺，就是顺着情欲去，就会生人的；逆，就是逆回来，不顺着情欲心去转，那么就会成佛。
佛都是凡夫成的，因为都是凡夫成的，所以每一个凡夫都有成佛的资格，都有成佛的机会。只怕你不修行，你若能不顺着欲念去转，就有机会成佛，就有资格成佛。所以不要说：“我是凡夫，就应该做凡夫的事情。”
你若是凡夫做圣人的事情，那不更好吗？那个小孩子不可以天天说我是个小孩子，过了十年、二十年之后，长大了，还说我是小孩子，这是不可以的。所以哪一个人都有成佛的资格，只要你肯修行，就能超出欲界、色界、无色界这三界。
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