怎么样忏罪？忏悔罪过，念阿弥陀佛就是忏悔罪过，不必再找这个忏、那个忏，我看什么忏都忏不了罪过，为什么？你念你的罪过，你回忆一次就又造一次，这个罪怎么能忏的了？心里永远有个影子去不掉；就用这一句佛号，净念相继，把这个阴影全部消除了，让你的心大放光明，业障就消掉了。
起心动念纯净纯善，绝不有一个不善的念。看到别人不善、看到别人作恶也不要放在心上，放在心上，捡别人的垃圾放在自己心田上，错了！把自己的良心做为别人的垃圾桶，你是聪明人吗？这是有智慧人干的吗？自己丢掉的垃圾回想一遍又装进去了，过去就让它过去，别想它，未来还没来，想它干什么！想它是妄想。抓住现在重要，现在就是一句阿弥陀佛，这叫真正会修行。真正把修行的总纲掌握住，将来往生决定增高品位。
所以忏悔，誓不更造，这一句重要。
我年轻的时候初学佛，章嘉大师教我修忏悔法，怎么去修？重实质不重形式。他老人家告诉我，实质是什么？不再造，像颜回一样“不贰过”。孔子最赞叹的一个学生就是颜回，他真正能做到，过失不会有第二次，其他同学都做不到，他能做到。所以真正忏悔的时候要以他做标准，“改往修来”。
【解】本愿名“悔过得生”，故知悔过乃往生之关键。盖一切罪从忏悔灭也。“持”者，奉持。“命终不复更三恶道，即生我国。”
心里头只有佛号，没有任何杂念、没有任何妄想，这个心清净，这个心平等，这个心觉悟。换句话说，不带罪业的心就是清净、平等、觉。
清净、平等、觉里头只有一尊阿弥陀佛，除这一句佛号之外什么都没有，往生到西方极乐世界还是这一句阿弥陀佛，妙极了。一句阿弥陀佛念到底，一直念下去，在这个世界一直念下去，生生世世，到西方极乐世界还是一直念下去。在这修，念阿弥陀佛；往生极乐世界，在极乐世界念阿弥陀佛证无上菩提，证得究竟圆满，这就对了。所以命终不复更三恶道，即生我国。
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