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佛法教您如何正确看待生命中的“无常”?

佛教基础

人都希望长命,这很正常。不仅是人,一切动物都希望活命,都想长生。你看,一群鸽子正在地上吃面包,你喊一声,鸽子立刻仍下食物,马上逃命,“啊!活命最重要!”生命从诞生的那一刻起,生命就有了这种求生的本能,这是与生俱来的本能。人不想活命了,这倒是不正常了。

生命来之不易,必须珍惜,需要保养与关爱,这都是理所当然。但是,不要太过于执着生命。当前,许多人太过于执着生命,结果造成了许多困扰和痛苦。这个不能吃,那个又不能吃,整天笼罩在食物有害的恐惧之中,苦不堪言。吃药又担心医生这药有副作用,不吃药又担心病好不了,心中百般折磨,自己将自己活活折磨死。针对这种人,所以佛说,要放下这个“臭皮囊”。佛说,要看破“臭皮囊”。许多人以为佛教轻视生命,这是误解了。

生命来之不易,但要失去却很容易,在科技发达的今天更是容易。科技发达,到处都隐藏危机,脆弱的生命随时都有死亡的危险。刚才两人聊得正兴,有说有笑,汽车冲过来,两条生命就结束了。佛说,生命无常,命在呼吸间,一点都不假,这个年代尤其如此。

许多人,平常没有这个“命在呼吸间”的认识和必要的训练,于是面对“生病”、“危病”、“绝症”、“死亡”时,不能淡定处之,极度恐慌,加剧病痛。家属及来访的看客也不敢提“生命无常”的话语,不敢给予必要的心灵慰藉。

要知道,我们的肉体是由大约60多种化学元素组成。用佛教的话讲,是由地水火风等四大元素和合组成。四大元素不调,这身体就生病了。人体少一种元素,这身体就有毛病了。某一元素太多了,这身体也要生病了。你看,我们的骨头那有石头水泥钢管强硬,骨头跟石头强烈相撞,这生命就呜呼,身体极其脆弱。

有人活到八十岁,有人活到六十岁,有些人生下来活一天就走了,更有些人还没生下来就走了,生命一岁死到一百岁,这是千真万确。常见老年人教育年轻人说,“莫到老时方学道,孤坟多是少年人”。死亡不是老年人的专利,死亡不分老人和少年。

《佛说无常经》中说到,“无上诸世尊,独觉声闻众,尚舍无常身,何况于凡夫。”又说,“生者皆归死”,“无能免斯者”。有生终究要死,上至诸佛,下至凡夫,都不能例外。所以,每个人平时都要有这个“生命无常观”。

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